Сообщения

14 ноября, по приглашению главы Синодального молодежного отдела УПЦ МП еп. Ионы (Черепанова), перед православной молодежью выступил бывший глава общины святого Эгидия Алессандро Дзуккари.

http://antimodern.ru/wp-content/uploads/ionin011.jpg
Внебогослужебное общение с Дзуккари в храме.

На официальном Церковном сайте Православие в Україні, сообщается, что представитель католической секты рассказал православной молодежи об опыте христианского свидетельства общины. Отмечается, что члены киевского подразделения католической секты «святого Эгидия» уже сотрудничают с волонтерами движения «Молодость не равнодушна», посещая вместе дом престарелых, что возле станции метро «Лесная».

После окончания Ионинской молодежки А. Дзуккари и еп. Иона обсудили общие темы: Беседа прошла в очень теплой обстановке – друзья бедных прекрасно понимают друг друга, даже если говорят на разных языках и принадлежат разным культурам, — написали в Facebook члены католической секты.

Во встрече приняли участие известный лжемиссионер о. Валериан (Головченко) и представитель секты Юрий Лифансе.

Община святого Эгидия — глобалистская католическая модернистская и экуменическая организация, созданная в кон. 60- гг. XX в. последователями католического модерниста Луиджи Джуссани.

http://antimodern.ru/ionin/

Я не имею нечего против Митрополита, он делает то, что сказано начальством....

Разве, я где-то говорила об этом? Скоро пост, видимо потому страсти и накалились, потому и не понимаем друг друга. И конечно, работают издержки общения в интернете. Общаясь в виртуале много чего может додумать. Человека не видишь, потому можно не так понять что-то. Прошу прощения, если кого-то обидела.

Поверьте, это не страсти и они еще не наколились. Видели бы вы форум, когда приходит на него человек и со всей серьезностью заявляет, что он царь, во начинается балаган в пост.

Публично есть обличение.

Опять, вы смотрите с одной стороны. Я очень уважаю митрополита. Он молитвенник. Как он молится - этому надо учиться. Его пастырские наставления многому учат. Он очень много работает. Это заметно в митрополии. Он просто перевенул многие мои понимания и обогатил духовный опыт. Потому, то событие, болью отзывается в сердце. И опять-таки, я не говорю об этом событии где-то на стороне. Разговор идет на одном православном форуме, притом на одном. Можете порыться в интернете и убедиться в этом. А площадок для разговора у меня много. Потому это разговор среди своих.

Я не имею нечего против Митрополита, он делает то, что сказано начальством....

"Плоды" этих действий мы уже испытали в Ростовской епархии. Когда совещание по социальным вопросам с протестантами было совмещено с совместной молитвой.

Оговариваете нашего митрополита.

Нет, не оговариваю.
По Далю ОГОВАРИВАТЬ - Оклеветать, оболгать, взводить небылицу.
А говорить правду, пусть и неприятную - это не оговор. .

Публично есть обличение.

[Фашиствующая элита против человечества]

Фашиствующая элита против человечества

http://www.youtube.com/watch?v=Qpc2W9dQYJk

Очень интересная передача, это об теневой глобализаторской элите. Кстати, там упомянули о 7 семьях теневой власти, есть мнение, что их 11.

Возможно это о них.

И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
12 И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.

Уходить в леса еще не время, да,  но заразу надо выковыривать, а не толерантно с ней вести, толерантность привела мир к моральному упадку, особенно США и Европу.

Вот интересная статья

«Ватикан размывает христианские ценности»
Новый римский понтифик готовится к ревизии понятия греха

Я тут размещал видео интервью, заговор Ватикана. Кто то тут ее под сомнение поставил, хотя  Четверикова эксперт.

[Католичка Надежда Левченко выступает перед хабаровскими православными семинаристами.]

   
Католичка Надежда Левченко выступает перед хабаровскими православными семинаристами.

http://antimodern.wordpress.com/2013/11/13/khabarovsk/

6 и 7 ноября в Хабаровской духовной семинарии провела открытые уроки католичка. Директор катехизического отдела Иркутской католической епархии, монахиня из конгрегации сестёр-служительниц Святого Духа, «сестра» Надежда Левченко рассказала о катехизации и биоэтике. В этих занятиях в рамках предмета «Введение в специальность» приняли участие студенты подготовительного отделения и 1 курса семинарии, а так же гости, желающие узнать больше о католических методах катехизации.[spoiler]

6 ноября за небольшой промежуток времени (всего два часа, а в католических общинах такие занятия могут проводиться и более трех дней) Левченко рассказала слушателям о разных методах активизации катехуменов.





Одним из вопросов, рассматриваемых в курсе катехизации, является разъяснение некоторых аспектов биоэтики. Левченко провела с семинаристами занятия, в ходе которых кто-то обсуждал и дискутировал в группах, кто-то рисовал, что он понял из изложенного преподавателем, а кто-то показывал пантомиму. Эти детские забавы оставили участников довольными, столь же удовлетворенно сообщает информационно-просветительский портал Хабаровской епархии РПЦ «Самый Восточный».



Согласно сайту епархии, для первокурсников приятным сюрпризом была повторная встреча с «сестрой» Надеждой 7 ноября. В этот день студенты первого курса продолжили знакомство с другими практическими методами подачи информации. На протяжении двух пар учащиеся в малых группах обсуждали важные вопросы биоэтики: отношение Церкви к абортам, искусственному оплодотворению или методу ЭКО.

levchenko02



Семинаристов наставили в различных приемах манипуляции сознанием, практикуемых в католицизме. Сайт повествует:



    «Алфавит» — так называется способ индивидуальной активизации слушателей, при котором всем присутствующим раздается лист бумаги с буквами алфавита, записанными в столбик, выбирается тема для обсуждения (на нашем занятии мы рассматривали вопросы стерилизации и контрацепции), каждый участник за отведенное время пишет на листе слова, с которыми у него ассоциируется данная тема, а после все слова выписываются и обсуждаются.

    Ещё одним интересным способом усвоения аудиторией информации является метод под «Альтернативное название». Группам раздается текст для изучения, после прочтения этого текста участники, работающие в малых группах, должны придумать ему другие (альтернативные) названия, выражающие основную тему. Как и в предыдущем методе предложенные названия выписываются и обсуждаются.



Как сообщается, после окончания занятий студенты и преподаватели от всей души поблагодарили «сестру» за познавательный экскурс в вопросы биоэтики. Хотя, собственно, за что? За «Алфавит»? За «Альтернативное название»?



Поиграем и мы в другое название: как называется обработка православных семинаристов католическими катехизаторами?


По сути беда вот в чем, с подачи взрослых уже обрабатывают молодняк.[/spoiler]

Кстати, надо заметить, что на Западе под словом "экуменизм" понимают наши обычные "внешние связи", а не обязательно стирание границ.

Да и у нас этот термин приобрёл отрицательный оттенок не так давно.

На сколько я знаю, в 48 году уже боролись с этим явлением, возникло оно где то в начале 20 века а в середине века с ним боролось.

Из новости следует, что учебник не учит истине, так как он рассказывает о преимуществе экуменизма и его трудностях в внедрении.

Ну раз не учит истине, то найдутся люди в Церкви, которые не допустят использовать его в качестве учебника истине

Найдутся, но найдутся и те кто будет внедрять его и это отрадно.

Лично мы да, а вот священство может принять его(хотя надеюсь что нет) и навязывать в семинарии. Ведь отправляю т же семинаристов учиться в Ватикан.

Давайте за наших священников не будем решать как они могут поступить.
Если бы РПЦ не участвовала в заседании ВСЦ в ноябре, учебник разве не выпустили? Думаю выпустили. А вот далее нам решать как относиться к данному учебнику как к пособию, учащему Истине или как к книге, которая показывает ересь экуменизма.

Из новости следует, что учебник не учит истине, так как он рассказывает о преимуществе экуменизма и его трудностях в внедрении.

Про учебник можно сказать, что враг рода человеческого не дремлет. Но нам ничто не мешает его отбросить и не изучать. Тем более скорее всего при приближайшем изучении его наверняка можно найти массу искажений учения Церкви.
Знаете общаясь с представителями "Свидетелей Иегова" и обсуждая вопрос ошибочности имени Иегова, они всегда приводят ссылки на православных богословов, которые употребляют имя Иегова. На это я говорю, что мы ошиблись, а вы взяли эту ошибку в название.

Лично мы да, а вот священство может принять его(хотя надеюсь что нет) и навязывать в семинарии. Ведь отправляю т же семинаристов учиться в Ватикан.

[Православный учебник по экуменизму]

Православный учебник по экуменизму
   
http://antimodern.wordpress.com/2013/11/07/handbook/
Православный учебник экуменизмаНа X Ассамблее Всемирного совета церквей вчера, 6 ноября, представили «Православный учебник по экуменизму» (Orthodox Handbook on Ecumenism).

900-страничный учебник подготовлен Рабочей группой, состоящей из православных богословов и профессиональных экуменистов, причем иногда трудно отличить одних от других. В частности, в состав группы вошли: о. Виорель Ионица, о. Кирилл (Говорун), Ги Лиагр и Пантелис Калаицидис.

Титаническая работа началась в декабре 2010 г. и протекала под эгидой ВСЦ, Конференции европейских церквей с участием Православной академии в Волосе (Греция).

Всего в учебнике содержатся ссылки на 110 православных ученых.

«Православный учебник по экуменизму» издан Regnum Books в серии The Regnum Studies in Global Christianity и посвящен пропаганде экуменизма и трудностям, с которыми экуменизм сталкивается прежде всего в Африке, Азии, Латинской Америке и Восточной Европе.

Авторы и издатели надеются, что это пособие войдет в учебные планы различных богословских школ.

Напоминаю, что речь идет о площадке общения. Не более. Разговор не идет об экуменизме и взглядов зилотов.
Участвовать в ВСЦ возможно только людям утвержденным в своей вере, которым не повредит такое участие.

Тогда встает вопрос, а кто даст гарантию, что они не получили повреждение искажение души, влияния ереси?

И еще можно дополнить, что такая площадка помогает узнавать "врага в лицо", взгляды и "богословие" различных "церквей".
И еще, для Кирилла ремарка: Меня например всегда смущают сайты, даже православного содержания, не имеющие исходных и контактных данных. Чьи они и кто его содержит и модерирует непонятно. Вот и вами приводимый сайт "Русский календарь" из таких "летучих голландцев", чей он и кто за ним стоит неизвестно!
А вот на журнал Фома можно положиться:)
http://www.foma.ru/marsh-nesoglasnyix.html

Сайт и есть источник инфы и там приводят ссылки, по крайней мере там две магнет ссылки).

[Святая гора Афон – удел Пресвятой Богородицы, где, начиная с VIII века, не прекращается монашеская жизнь. Много святых угодников просияло на Афоне. Афонское монашество всегда отличалось ревностью о чистоте Православной веры. Голос афонского монашества, когда оно выступает в защиту Веры, можно считать гласом всей Восточной Церкви.]

Это лукавство говоря о том, что наши там для того, что бы что то привнести им. Сорок лет привносим и все не как не привнесем, зато сами заразились....

Что за срок - сорок лет? Две тысячи лет без малого Христианство проповедуется и всё никак не проповедится. Зато бОльшая часть Церкви от Церкви откололась.

В ВСЦ.


В ходе работы X Генеральной ассамблеи Всемирного совета церквей председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион провел совещание с членами делегации Русской Православной Церкви, где рассказал о приоритетах работы делегации. «Ассамблея Всемирного совета церквей представляет каждому из нас уникальную возможность общения с очень широким кругом людей», ? отметил владыка, призвав всех участников делегации использовать эту возможность, налаживая новые контакты.
«Наше участие в работе Всемирного совета церквей обусловлено, прежде всего, целью свидетельствовать о Православии перед лицом инославного мира», ? сказал владыка, подчеркнув, что это свидетельство должно выражаться в активном участии в работе ассамблеи ВСЦ. Он также отметил, что делегация Русской Православной Церкви является самой большой по количеству участников из всех делегаций, прибывших на ассамблею. Состав делегации, в которую входит 21 человек, подбирался с максимальной тщательностью.

Святая гора Афон – удел Пресвятой Богородицы, где, начиная с VIII века, не прекращается монашеская жизнь. Много святых угодников просияло на Афоне. Афонское монашество всегда отличалось ревностью о чистоте Православной веры. Голос афонского монашества, когда оно выступает в защиту Веры, можно считать гласом всей Восточной Церкви.
[spoiler]
Еще в феврале 2007 года Комиссия по догматическим вопросам Священного Кинота (монашеского правительства) Святой Горы Афон в составе настоятеля Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема, старца монастыря Филофей Луки и настоятеля монастыря Григориат архимандрита Георгия разработала меморандум относительно участия Православной Церкви в экуменической организации – Всемирном совете церквей (ВСЦ). Документ был принят 27-го марта 2007 года на заседании Священного Кинота и разослан Предстоятелям и архиереям Поместных Православных Церквей.
В сопроводительном письме говорилось, что «данный меморандум является выражением нашей общей озабоченности и безпокойства за сформулированные во время богословских диалогов ВСЦ высказывания, а также чувства ответственности за сохранение веры, принятой нами от наших Отцов, без искажений».
Вот некоторые выдержки из святогорского меморандума: «Очень часто подчеркивается, что цель участия православных в ВСЦ – свидетельство Православной веры инославным. Но наше шестидесятилетнее присутствие в этой организации подтверждает тот факт, что трибуна ВСЦ не подходит для свидетельства Православия. Церкви-члены иначе понимают свидетельство православных и, выражая готовность сотрудничать с нами, хотя и рады тому, что мы являемся носителями предания первых веков Церкви, не считают, тем не менее, православное свидетельство приглашением в Единую Православную Церковь. Как православные, мы понимаем, что принятие свидетельства Православной веры означает отказ от еретического образа мыслей и принятие православного исповедания в его полноте. ВСЦ в том виде, в каком функционирует сегодня, представляет собой гомогенизирующий механизм, стирающий догматическое чутье и опасный ,,единством" поверхностного коммуникативного характера».

Несмотря на столь ясные слова святогорцев о невозможности свидетельствовать о Православии в ВСЦ, сторонники экуменизма продолжают оправдывать свою небогоугодную деятельность, ссылаясь на этот предлог. Одним из последних примеров стало объяснение митрополита Илариона (Алфеева) в рамках работы X Генеральной ассамблеи о цели присутствия православных в ВСЦ.
Но каковы плоды «проповеди Православия» экуменистами в ВСЦ? Благие плоды отсутствуют. Еретики – члены ВСЦ – не желают принимать Православие.

Святогорцы пишут: «Можно задаться вопросом: если голос Православия звучит в ВСЦ уже на протяжении многих десятилетий, а контакты протестантов с Православием восходят ко времени Патриарха Иеремии II, и, тем не менее, они не желают принимать Православную веру, то не означает ли это, что протестантские исповедания просто вращаются в замкнутом круге экуменических контактов и дискуссий в рамках ВСЦ?»
Далее в меморандуме говорится: «По всей видимости, для протестантских деноминаций, присоединяющихся к ВСЦ, принципиально важное условие – не связывать себя с вопросами возможности / невозможности обращения в Православие или признания православных догматов, что видно из текстов, одобренных IX Ассамблеей. Возвращение к практике Церкви первых веков и к вере Семи Вселенских Соборов – единственное условие, которое отсутствует среди предложений Специальной Комиссии и которое, с православной точки зрения, было бы показателем правильного участия Церквей в ВСЦ».
Однако при отсутствии добрых плодов от участия представителей Православных Церквей в ВСЦ, плодов горьких предостаточно – теплохладность и индифферентное отношение к вере в православной среде, смущение православных верующих фактом присутствия РПЦ в ВСЦ, уклонение некоторых из них в раскол.
Выходит, оправдание митрополита Илариона о присутствии «православных» экуменистов в ВСЦ – лукавая отговорка или замалчивание правды, призванное скрыть истинные неблаговидные цели не имеющего никакого богословского обоснования членства экуменистов из РПЦ в ВСЦ.

Редакция сайта «Русский календарь» по материалам интернет-ресурсов
http://www.ruskalendar.ru/news/detail.php?ID=14682[/spoiler]