Здесь мы попытаемся собрать советы для тех, кто собирается в ближайшее время крестить своего младенца в Храме.
Во время совершения Таинства Крещения могут возникнуть вопросы о сути происходящего. Причем они могут появиться как у взрослых, так и у крещаемых младенцев :)
Для взрослых мы организовали специальные беседы по воскресеньям в 15.00, где рассказываем о смыслах и обрядах Крещения.
Дополнительно могу для взрослых посоветовать эти пояснения:
Полное чинопоследование Таинства Крещения (http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/kreschenie/tainstvo_krescheniya_1g1_all.shtml)
вместе с тем, порой даже младенцы в храме удивляются происходящему.
Особенно, если ребенок старше шести месяцев.
Чаще всего ребенка приносят на Крещение в храм, который он видит впервые в жизни. Точно также священник для него - необъяснимый персонаж. В добавок ко всему и крестные для него - незнакомые люди.
В результате ребенок начинает расстраиваться и проситься к родной маме на руки.
В итоге могу дать такой совет: ПЕРЕД Крещением как можно чаще приходить в Храм, чтобы для ребенка церковь стала понятным местом, а священник не воспринимался младенцем как очередной врач, делающий уколы...
А еще важно ребенка не перекормить перед Крещением. Ведь в большинстве случаев крестные не знают, как правильно держать младенца в руках.
Как следствие - разные физиологические коллизии.
По этой же причине мы просим младенцев раздевать, но памперс не снимать
Для полноценного понимания текстов Чина Крещения можно ознакомиться с их переводом на русский язык.
1. ЧИН ОГЛАШЕНИЯ (первая часть чина Крещения) http://azbyka.ru/bogosluzhenie/trebnik/treb05.shtml (http://azbyka.ru/bogosluzhenie/trebnik/treb05.shtml)
2. ПОСЛЕДОВАНИЕ СВЯТОГО КРЕЩЕНИЯ (вторая и основная часть чина Крещения) http://azbyka.ru/bogosluzhenie/trebnik/treb06.shtml (http://azbyka.ru/bogosluzhenie/trebnik/treb06.shtml)
А в чем состоит обязанность крестных? Ну в смысле какие конкретные действия они должны предпринимать для воспитания своих крестников?
Перечислим функции восприемника младенца в Крещении (крестного родителя):
- поручается перед Церковью, что ребенок будет научен основам православной веры, а не кривославной или суевериям,
- воспринимает ребенка из купели в Таинстве Крещения, а поэтому должен уметь удобно держать младенца на руках и быть с ним знакомым ДО похода в храм на Крещение,
- призван быть инструктором и "спонсором" младенца в духовной жизни, а поэтому ему необходимо самому жить полноценной церковной жизнью,
- обязуется быть помощником родителей младенца в воцерковлении ребенка, а поэтому ему придется регулярно приходить с ребенком в храм ради причащения, дарить своему духовному чаду духовные книжки (детский молитвослов, детскую Библию и Закон Божий).
Главные критерии способности православного христианина стать восприемником:
- желание и способность к воспитанию ребенка в православной вере, благочестии и чистоте;
- воцерковленность (опыт церковной жизни), ибо только такой человек может стать хорошим крестным.
Не могут быть восприемниками («крестными родителями»):
- некрещеные и инославные христиане (христианине другого исповедания: члены Римо-Калолической Церкви, Армянской Апостольской Церкви, лютеране и т.д.);
- совершенно несведущие в православной вере, номинальные православные христиане, принадлежащие Церкви только в силу своего Крещения;
- не имеющие опыта церковной жизни (не участвующие в Таинствах Исповеди и Причащения в течение нескольких лет и не имеющие молитвенной жизни);
- лица, проживающие в удалении от семьи крещаемого младенца и не имеющие возможности активно содействовать семье в воспитании ребенка;
- родители крещаемого младенца;
- монашествующие ;
- малолетние (восприемники должны быть совершеннолетними, чтобы сознавать всю ответственность, которую они принимают. Церковь разрешает становиться крестными родителями с 15 лет для восприемника и с 13 лет для восприемницы );
- потерявшие рассудок,
- преступники и явные грешники (пребывающие в блудном сожительстве, практикующие магию и т.д.).
Младенцам благодать Божья дается в залог их будущей веры, как семя , которое бросают в землю; но для того, чтобы из семени выросло дерево и принесло плоды Духа Святого, требуются усилия как родителей и восприемников, так и самого крещаемого по мере его возрастания.
Если родители ребенка признают себя православными, но в действительности являются номинальными членами Церкви (невоцерковленые, так называемые «непрактикующие» христиане), для крещения ребенка необходимо, чтобы оглашение (обучение основам веры) прошли его родители и восприемники.
В связи с этим при нашем храме организованы подготовительные беседы для желающих принять Крещение, проходящие по воскресеньям с 15.00 до 16.00 в течение месяца.
Восприемников («крестных родителей») и родителей крещаемого младенца приглашаем посетить одну беседу перед Крещением ребенка, которая проходит по воскресеньям в 14.00.
Здесь будущие крестные узнают о том, как проходит чин Святого Крещения, что необходимо приготовить и к чему необходимо быть готовым самим взрослым (что такое Символ веры, во что верят и от чего отрекаются православные христиане).
Согласие посетить беседу о православной вере мы рассматриваем как признак церковности и готовности человека стать восприемником и духовным наставником ребенка.
Еще совет для крестных и родителей младенцев.
Не стоит говорить ребенку, что священник - это "дядя", а причастие - "компотик".
Точно также и восприемник - это именно "крестный", а не аморфный "дядя" или "тетя".
Изначально ребенка стоит приучать к церковной точной терминологии.
О. Валерий, приближаясь к ребёнку с Чашей говорил: "Это - Боженька". По-моему, детки всё правильно понимали.
Иногда родственников младенца посещает странная мысль, будто еще не крещенного ребенка кто-то сможет сглазить, что у него нет Божьей защиты и ангела-хранителя, и поэтому на детей надевают различные талисманы и амулеты, "глазки", булавки и нитки на запястье.
Мягко говоря, этого делать не стоит. Грех это все-таки.
Да и думать, что Бог начинает любить ребенка лишь после совершения Крещения - богохульство. Бог есть Любовь.
Батюшки, а что противопоставить мнению бого'слова А.И. Осипова о том, что детей крестить лучше в сознательном возрасте. В своих рассуждениях он ссылается на многих Святых.
Я понимаю, что давая выбор ребенку и совершая (быть может) крещение во взрослом возрасте "мы лишаем ребенка, с одной стороны, всех тех благодатных даров, которыми он может пользоваться в Церкви, становясь причастником Святых Христовых Таин и участником других церковных священнодействий, а с другой стороны, радости, теплого, душевного церковного детства".
А чем бы еще закрепить свое мнение? :)
Мнение Осипова применимо лишь к тем семьям россиян, где нет совершенно православного воспитания и родители фактически неверующие.
Крещение совершается только над детьми лиц, состоящих в Церкви. Поэтому условием крещения младенца является либо церковность семьи ребенка, либо готовность ближайших родственников и восприемников (крестных родителей) пройти катехизацию, а также их обязательство воспитать ребенка в православной вере:
"Младенцев крестят по вере родителей и восприемников, которые при этом обязаны научить их вере, когда они будут приходить в возраст" (Пространный катехизис, п. 289).
Цитата: Священник Александр Усатов от января 07, 2011, 15:55:27
Мнение Осипова применимо лишь к тем семьям россиян, где нет совершенно православного воспитания и родители фактически неверующие.
Крещение совершается только над детьми лиц, состоящих в Церкви. Поэтому условием крещения младенца является либо церковность семьи ребенка, либо готовность ближайших родственников и восприемников (крестных родителей) пройти катехизацию, а также их обязательство воспитать ребенка в православной вере:
"Младенцев крестят по вере родителей и восприемников, которые при этом обязаны научить их вере, когда они будут приходить в возраст" (Пространный катехизис, п. 289).
Это верно, то-ко на практике все совсем иначе)
Это не только к крестным относится.
И к нам с Вами напрямую можно отнести.
Например, на Исповеди мы говорим: Святаго Крещения обетов не соблюдох, но во всем солгах и преступих.
Подскажите, пожалуйста, супруги могут быть крестными? Я получила очень противоречивые ответы, в одном храме могу, в другом нет. Как понять? Заранее спасибо за ответ.
"Так как при крещении требуется лишь один восприемник или одна восприемница, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою", - Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении (http://pravkniga.ru/krestnye.html). Григоровский
С.П. Издательский Совет РПЦ. 2007 г.
В церковно-каноническом сознании отношения между восприемником и его крестницей и, соответственно, между восприемницей и ее крестником, а также между восприемником и восприемницей приобрели характер духовного родства, что является препятствием к их браку (53-е правило Трулльского Собора). В указе Святейшего Синода от 19.01.1810 г. отмечено препятствие к браку в отношениях между восприемницей и восприемником, а также родителями последнего.
Обычай иметь двух восприемников является русской традицией, восходящей к XIV в. В славянском переводе «Номоканона при Большом Требнике» (XVI в.) указано на препятствие к браку восприемников одного ребенка:
ЦитироватьАще муж и жена крестят единому человеку дитя, повелеваем к тому не смеситися друг другу, понеже кумове вменяются (Номоканон при Большом Требнике, ст. 209)
Однако из постановления Святейшего Синода XIX в. следует, что действительным восприемником при Крещении является только один из них (в зависимости от пола крещаемого: мужчина для крещаемых мужского пола, и женщина - для женского пола). Что касается второго восприемника, то он не создает никакого духовного родства ни с крещаемым, ни с первым восприемником, поэтому брак между восприемниками (крестными родителями) одного крещаемого с богословской точки зрения считается возможным
Источник: Священник Александр Усатов. Концепция подготовки к Крещению (проект) (http://missionerdona.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=230&Itemid=81)
Батюшка, а что делать если в семье сложилась ситуация: родители оба верующие и воцерковленные, но мать хочет окрестить ребенка сразу, а отец - в сознательном возрасте. Как быть?
Цитата: Инна Игоревна от марта 10, 2011, 12:59:31
Батюшка, а что делать если в семье сложилась ситуация: родители оба верующие и воцерковленные, но мать хочет окрестить ребенка сразу, а отец - в сознательном возрасте. Как быть?
Жена да убоится своего мужа :)
Благословите, отцы.?тема почти закрыта, если вы благословите, то у меня есть вопросы и возражения. Я сам являюсь восприемником и, слава Богу, будущим отцом. А также дедом, что вообще в голове не укладывается.
Тему никто не закрывал. Давайте Ваши вопросы и возражения, Михаил
Когда человек заходит в Храм и в свечном ларьке спрашивает:"что нужно для Крещения?" ,ему отвечают:"крестильный набор, оплата и т. п."
Если зайти к баптистам и спросить,то они ответят: покаяние и т.п.
Вопрос :Что дальше ? Ведь все то,что изложено выше не соблюдается в Храмах ,а могут или нет жениться восприемники не является большой проблемой.
я не уполномочен рассуждать здесь о "всех храмах".
Бог все видит
"Главные критерии способности православного христианина стать восприемником:
- желание и способность к воспитанию ребенка в православной вере, благочестии и чистоте;
- воцерковленность (опыт церковной жизни), ибо только такой человек может стать хорошим крестным."
"Восприемников («крестных родителей») и родителей крещаемого младенца приглашаем посетить одну беседу перед Крещением ребенка, которая проходит по воскресеньям в 14.00."
Отец Александр, это цитаты из Ваших сообщений.
Как может человек, один раз посетивший беседу со священником, быть воцерковленным (имеющим опыт церковной жизни)?
Цитата: Священник Александр Усатов от марта 10, 2011, 13:31:54
Цитата: Инна Игоревна от марта 10, 2011, 12:59:31
Батюшка, а что делать если в семье сложилась ситуация: родители оба верующие и воцерковленные, но мать хочет окрестить ребенка сразу, а отец - в сознательном возрасте. Как быть?
Жена да убоится своего мужа :)
Это очень старое выражение и сейчас неприменимо.
Это из апостольского чтения, оно не устаревает, просто нужно читать вместе с контекстом
Цитата: Инна Игоревна от марта 17, 2012, 20:34:50
Это из апостольского чтения, оно не устаревает, просто нужно читать вместе с контекстом
Раньше женщинам почти все запрещалось.
красивые открытки с крещением для поздравления))
(https://woman365.ru/wp-content/uploads/2019/07/%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-37.jpg)