Сообщения

[«Хлеб и Вино и Сущий Господь».]

Гор Чахал - московский актуальный художник.

«Хлеб и Вино и Сущий Господь».







«Чудо»

Мне думается, дело в том, что в допетровской Руси практическая церковная жизнь не была так сильно регламентирована, как сейчас.

Так хорошо это или плохо?

Какая разница? Чёрной икры-то всё равно больше нету.

Вполне возможно, раньше это не было деликатесом и было вполне приемлемо в пост. Тут сразу вспоминается фраза тов. Сухова их к/ф "Белое солнце пустыни": Опять ты мне эту икру поставила! Не могу я её каждый день, проклятую, есть. Хоть бы хлеба достала.

Понятно, что осетрина в то время не была редкостью. Но мы-то Великим постом не едим и самую простецкую рыбу. Мне думается, дело в том, что в допетровской Руси практическая церковная жизнь не была так сильно регламентирована, как сейчас.

"В Великий пост к столу подают: хлебцы постные, икру паюсную, икру осетровую осеннюю да икру осетровую свежую, икру стерляжью, печень щучью простую, кашку с белорыбицей, печень лосося, кашку с судаком, кашку стерляжью, кашку с севрюгой, кашку с белугой свежей, печень осетровую свежую, печень белужью слабосоленую, печень осетровую сушеную и белужью, снетки да сущик, пласточки карасевые да язевые, икру вареную, икру жареную, тешку осетровую да тешку свежесоленую, визигу в уксусе, стерлядь бочечную, языки сырые, стерлядь вяленую, тешку осетровую, тешку белужью, языки белужьи, осетрину шехонскую, лапшу гороховую, пшено с маковым маслом, целый горох да горох лущеный, двойные щи, блины да пироги с варением или луком, да пироги подовые с маком да кисели и сладкие и пресные".

Это из "Домостроя".
Вот интересно. Выходит, в древности на Руси вполне себе кушали рыбу Великим постом.

мы уже один раз плюнули на сатану в крещении и больше к этой теме нечего возвращаться, она для христианина - закрыта!!!

Чего это? Раз плюнули - и ещё много раз плюнем. Как только заметим его поганое рыло.

А вот я, например, всё-таки ещё не понимаю. Если Бог создал человека как устойчивую пару - мужа и жену, то как же в воскресении ни женятся, ни выходят замуж?

То есть, нельзя уничтожить дыру, вырезая её ножницами. Или верим, что идол в мире ничто, или боремся с ним, как с чем-то существенным. А ему того и надо - лишь бы только завладеть чьим-нибудь вниманием.

Очень действенный приём для защиты от беса: плюнуть ему на хвост и идти себе дальше.

Почему "теперь"? Чтобы чувствовать себя бодро, всегда приходилось заниматься физкультурой. )

Мне не приходилось. До недавнего времени.

Почему - полировать крышку гроба? Я имела в виду, ну, как сказать - "ноги потренировать", чтобы еще в этой жизни быстрее бегать. Чтобы не надломиться раньше времени от уныния. )

А-а. Да, теперь приходится заниматься физкультурой, чтобы чувствовать себя бодро.

Вопрос даже не в беспорядке или упорядоченности мира. Мир теперь требует себе все душевные силы человека. То есть, нельзя уже просто работать на работе и жить на зарплату. Мир вынуждает все силы употреблять на добывание благ мира. С тем, чтобы иметь возможность восстанавливать силы для добывания благ мира. Иначе мир не даст и необходимого минимума. Раньше такого не было. Ещё на моей памяти такого не было.

Возраст неумолимо надвигается, конечно. Надо ли делать что-то, чтобы лучше приспособиться жить в этом мире в нашем возрасте?

Ну, надо что-то делать, конечно. Да жуть, как не хочется.Что за странная идея - крышку собственного гроба полировать?

Этот мир постепенно становится не наш. Думаю, дело тут не в беспорядке, а в возрасте.

А что сейчас скажете по вопросам темы?

Всё правильно. Трудно богатому войти в Царство Небесное.

А в мировоззрении участников дискуссии?

Изменилось. Забылось, в чём состояло это мировоззрение.