Сообщения

Поздравляем дорогого Дениса (в миру - Льва Давыдова) со вступлением в церковный брак!!! Большие надежды на него возлагаются. Просим молитв.

А ещё начал читать книжку (PDF) известного психолога Юлии Борисовны Гиппенрейтер.

Примерно о том же, но не просто с указанием, как НЕ НАДО делать, а с конкретной методикой и рекомендациями.

Очень понравилась статейка. Незатейливая, но отрезвляющая.

"Родителям кажется, что если нарисовать ребенку перспективу поужаснее – он встрепенется, ужаснется и начнет делать все, чтобы эта страшная реальность никогда не наступила. Вырастешь и будешь дворником, охотно объясняют мамы своим детям. В ВУЗ не поступишь, на работу нормальную.."

По благословению Митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия на Приходах продолжается сбор гуманитарной помощи беженцам из Украины. Прихожане нашего прихода сразу откликнулись на призыв о помощи. 11 июня была отправлена первая машина с вещами. игрушками, средствами личной гигиены, продуктами. Благодарим всех, кто остался неравнодушен к этой беде.

У кого есть возможность перечислить денежные средства, отправляйте по следующим реквизитам:

Получатель: Религиозная организация «Ростовская-на-Дону Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Банк: Южный филиал ОАО КБ «Восточный» г. Ростов-на-Дону
р/с: 40703810613020003085
к/с: 30101810300000000300
БИК: 046015300
ИНН: 6164057832
КПП: 616401001
Назначение платежа: благотворительная помощь беженцам из Украины.

Квитанцию о перечислении денег просьба принести старшей сестре Ольге Тереховой, тел.: +7-918-590-72-00.

psgp.ru

Да. Но лучше напишите Сергею программисту свой телефон в личном сообщении. Он будет Вас оповещать о возможных отменах.

И ещё Сергей высылает в СМС тему ближайшей беседы.

Ремесленнический центр - это второе деревянное здание на территории прихода кроме самого храма.

Может быть, кто-то хотел придти на наши беседы и не смог.

В таком случае, предлагаю Вашему вниманию лекции протоиерея Валентина Асмуса о Первом и Втором Вселенских соборах.

(Благодарю Льва Давыдова за предоставленный видеоматериал. И пора бы уже Льву Давыдову указать на форуме своё настоящее имя).

Согласен. Аполлинарий считал, что если признать во Христе существование человеческого духа, то из этого последовало бы раздвоение ума, буквально шизофрения.

А ведь наши пастырские беседы всё идут. Даже в пору летних отпусков.

Завтра, в рамках изучения истории Церкви, мы поговорим о II Вселенском соборе. Будем спорит с Аполлинарием и Македонием.

Первый говорил: «Место человеческого духа во Христе заменил Божественный Логос», второй утверждал: «Святой Дух – творение».

Ещё можно акцентировать внимание на понятии "жертва". Если кто-то жертвует собой - значит добровольно принимает участь другого, которая ему не предназначалась.

Красиво эта идея проиллюстрирована на примере Симона Киринейского. Фильм Первого канала "Пасха", с 22-й минуты:

http://psgp.ru/fplayer/player.swf?file=http://www.youtube.com/watch?v=nIYbRp8k5P0#t=1484

Я так понимаю. Первоначальный дар веры явным образом не зависит от человека. Почему одних Бог призывает раньше, других позже; почему в сердце тяжкого грешника нередко вера зарождается легче, чем в сердцах "неплохих" людей, - это нам не ведомо.

А дальше действует принцип «... делами вера [Авраама] достигла совершенства» (Иак. 2:22). То есть необходим сознательный ответ человека на Божий призыв - верность и доверие. И на Страшном суде будут оценены не только убеждения человека и не его фактические поступки, а прежде всего состояние сердца - чему, Кому оно посвящено?

Но всё-равно это "вера же вместо дел" поражает моё воображение. То есть добрые намерения вместо не всегда достигнутого результата?

[Хорошометр]

Хорошометр

http://psgp.ru/fplayer/player.swf?file=http://www.youtube.com/watch?v=t2PT8nALHQU
   
Мф, 25

      "31   ¶ Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
   32   и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;[spoiler]
   33   и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
   34   Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
   35   ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
   36   был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
   37   Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
   38   когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
   39   когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
   40   И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
   41   Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
   42   ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
   43   был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
   44   Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
   45   Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
   46   И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную".[/spoiler]

Все этапы изготовления канонической иконы за 8 минут!

И всё как в нашей иконописной мастерской - натуральные темперные краски из минералов на яичном желтке. И ковчег, и шпонки, и левкас, и золочение... Красота.

http://psgp.ru/fplayer/player.swf?file=https://www.youtube.com/watch?v=HTb7l3VF1HY

Обсуждаемый вопрос занимал умы богословов очень давно. И вот, на Константинопольском соборе 1156–1157 гг. было окончательно сформулировано учение о принесении Крестной жертвы:

Крестная жертва приносится Господом Иисусом Христом по Его человеческой природе (никак не по Божеству), а приемлется всей Пресвятой Троицей — Отцом, Сыном и Святым Духом /"Догматическое богословие" прот. Олега Давыденкова/.

В основу этого утверждение ложится представление о различении природ и ипостасей, как в Самой Троице, так и в Господе Иисусе Христе. И о том, что воля и действования (в данном случае - принесение Жертвы и Её принятие) - это атрибуты природы, а не ипостаси.

Это красивый образ. Но он не единственный. И мне больше нравится, так сказать, "органическая" концепция спасения: Христос пришёл, чтобы обновить, исцелить и обожить нашу повреждённую грехом природу. Воссоединить нас с Источником жизни.

В этом смысле Христос именуется в богослужении Новым Адамом. Это образ селькохозяйственной прививки. Старый корень - Адам - погиб, дерево, растущее из него, также обречено. Но приходит начальник обновлённого человечества и соединяет нас с Собой - Ин, гл. 15:

   "1   ¶ Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.
   2   Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
   3   Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
   4   Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
   5   Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего".

Жертва несомненно приносится на алтарь Святой Троицы. Сам Христос, по словам молитвы Херувимской песни есть "приносящий (жертву) и приносимый, приемлющий (жертву) и раздаваемый".

И всё-таки не на пустом месте появилась моя попытка отделить одно от другого: "Вера же вместо дел да вменится мне..." - ведь это противопоставление.

Я бы так сформулировал мой главный вопрос в этой теме: Что ценно для Бога в человеке?

Особенно если вера - это дар.