Сообщения

  что это?

В Библии нет имен разбойников. Или я невнимательно читала?

В святцах? А как его зовут? И в какой день?

То есть не все крещенные являются христианами?

Я не о детях спрашиваю, а о взрослых, крещенных в младенчестве.

А многих ведь крестят родители еще в бессознательном возрасте. Тогда как? Все ли они христиане?

Инна Игоревна, с интересом прочитала тему. Знаете, о многом из того, что Вы написали, люди не знают, не догадываются и не задумываются (не все, конечно).
Честно признаюсь, мне несколько раз приходилось вызывать "скорую" из-за ерунды совершенно не опасной, не смертельной и не страшной. Конечно, мне стыдно, и жалко врачей, что по пустякам суетятся, и жалко тех, кто долго ждал помощи, пока врач был у меня здоровой.
Но я это делала не из изнеженности или капризов каких-то, а потому что действительно не знала, что со мной и насколько мое состояние опасно. Хватило нескольких вопросов врача, чтобы понять, что со мной.
Не подскажете, есть ли в Ростове служба (или, может, такое уже появилось на станциях скорой помощи) куда можно позвонить и по телефону проконсультироваться. Чтобы без выезда на дом врач (фельдшер) смог помочь рекомендациями, помог бы разобраться в состоянии человека на основе жалоб и симптомов, и уж тогда решить забирать ли его в больницу или он в состоянии справиться сам.
Я не говорю о каких-то критических ситуациях, там все понятно. Но вот в случае, когда человеку плохо, и от этого у него паника и он уже думает, что умирает, а на самом деле ерунда. Ведь бывает такое. 
А иногда терпят до последнего, что потом уже ничего сделать нельзя (знаю и таких).

Это интересно, но еще хотелось бы и рассказы и фото форумчан увидеть 

А можно подробнее? Что значит "лицемеришь" в данном случае?

А может ли крещеный не считаться христианином? Если да, то в каких случаях?

Отличная мысль про смену имен.
В Ветхом Завете Бог явил Себя под именем Яхве.
А в Новом Завете Имя дополнилось.
Бог спас нас.
Поэтому теперь его имя - "Яхве Спасает" = Иисус.

cледовательно во время второго пришеcтвия Хриcта, cвятой дух назовет cвое имя?

Никто не ответил 

Кто ездил 8 сентября в Старочеркасск? Расскажите, как все прошло? Поделитесь впечатлениями и фото, пожалуйста. Очень интересно.

Бесовское развлечение какое-то. Людям духовно богатым такой отдых ни к чему, мне кажется.

Сурово 

Ой, не хотелось, чтобы жестко получилось. Это мое личное мнение. Конечно, каждый вправе выбирать для себя сам.

Сегодня в начале пятого вечера застала окончание программы об Игумене Никоне (Воробьеве) на Союзе, с Осиповым. В программе не нашла.
Видел кто-нибудь? Как называлась, хотелось бы скачать.

Может быть это оно?
http://www.youtube.com/watch?v=yQdLd7ixccI

Вот статья о случае в аквапарке. Можно ли снимать нательный крест в каких - либо ситуациях?
Не слишком ли автор драматизирует?
Мне думается тут явный перегиб. Вряд ли это можно назвать предательством.
Интересно, во всех странах в аквапарках такие правила или у нас только?

В статье не совсем понятно написано, запрещают ли в аквапарке вообще какие-нибудь цепи, шнурки и т. п. на шее, или именно кресты? Если именно кресты, то это действительно странно.
Вообще ювелирные украшения безопасны. Если зацепиться цепочкой, она просто порвется. Вернее разрушится застежка как слабое звено, она ведь не запаяна. Если цепь некачественная, то она и сама порвется. А вот если на шее кожаный или шелковый шнурок, крепко завязанный, тогда, наверное, опасно.
Священника и его сына, наверное, Сам Господь уберег от посещения данного заведения. Ничего хорошего там нет. Бесовское развлечение какое-то. Людям духовно богатым такой отдых ни к чему, мне кажется. Только растеряешь там душевный покой, благодать, вовлечешься в пустые развлечения, понравится, захочется еще и еще, а потом и чего-то покруче. А потом в воскресенье после Литургии бегом развлекаться вместо чтения духовной литературы, молитв и размышления над словами святых отцов, Евангелия и своего духовного отца.
Не зря и не спроста батюшке и его сыну из всех аквапарков попался именно тот, куда их не пустили. И Слава Богу!
Да, огорчает отношение окружающих. Но священнику не пристало обижаться, я думаю. Да он и не обиделся, наверное. Молится, быть может о них. И мы будем молиться и о них, и о себе и друг о друге.