Сообщения

В результате нередко случается, что паломники приезжают в русский монастырь на Афоне , но не могут в нем остановиться.

Гораздо проще просто поехать в тур из своей гостиницы туда и обратно ибо особого там ничего нет и в других местах не хуже. Сам ездил в Грецию в отпуск на остров Санторини и там тоже есть горные монастыри и храмы довольно красивые и с долгой историей и так же можно на корабле поехать на Афон если захочется и ночевка в каютах коробля так что не переживайте ничего не потеряете.

Вечная память погибшим в авиакатастрофе - http://www.youtube.com/watch?v=feGRgw5_n_0

Да жалко что по человеческой безолаберности и безответственности погибают люди.

Вторник
13 сентября
Горячие новости
На Украине разрушили строящийся храм Московского патриархата
12 Сентября 2016
Радикально настроенные жители поселка Боровая Киевской области разрушили строящуюся церковь Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП), передает ТАСС.
«Часть граждан достали собственные инструменты, - отмечается в сообщении, - разбили и повалили стены». Они также принесли покрышки и намеревались их поджечь.

Странные люди, зачем разрушать если можно конфисковать и приладить для собственных нужд? А тем более глупо убивать людей и священников лучше арестовать за мнимые вины и оштрафовать или поставить на общественные работы. Никогда бы не стал маяться подобной глупостью разрушения и напрасных жертв.

Подобие не означает тождества.

Адам был именно тождественнен по духу конечно ибо его получил от Бога, а плоть это просто скафандр для жизни духа в материальном мире. Он так же был безгрешен и вечен как и Бог. А вот после дети его пошли уже не по подобию Бога а по подобию Адама и стали смертны и перестали быть образом Бога.

И главное отличие между Богом и нами в том, что Он абсолютен и неизменяем. А значит, не подвержен эмоциям, которые означали бы происходящие в Нём перемены - перемены настроения.

Эмоции и перемены настроения никак не означают отсутствие неизменности. Например я наказываю дочь за неповиновение и отдаю ее в жены не тому кому она хочет ибо считаю ее выбор глупым, при этом я гневаюсь и меняю настроения свое, но цель у меня одна остается это желание блага дочери, не смотря на то что ей по глупости ее кажется иначе. Тоже самое я раскаиваюсь что дал жизнь сыну и вынужден его убить своими руками, ибо он не смотря на мои слова стал абреком или паршивой овцой и снова я проявляю эмоции и гневаюсь и страдаю но цель неизменна и я неизменяем от эмоций. Точно так же и Бог проявляя эмоции гнева и смены настроения никак не меняет Свою цель и остается полностью неизменным в цели, об этом и учат все пророки говоря людям о Боге что Он гневается и наоборот доволен. Или по вашему все пророки лгали людям?

Мих.7:18 Кто Бог, как Ты,
прощающий беззаконие и не
вменяющий преступления остатку
наследия Твоего? не вечно
гневается Он, потому что любит
миловать.

Действительно, в Священном Писании есть высказывания о том, что Бог гневался или даже раскаивался (Быт. 6: 6), что, конечно, не возможно понимать буквально. Всё это, как и упоминание "десницы Божьей", "мышцы Божьей", Божьего хождения в Раю - антропоморфизмы, средства выразительности, которым нельзя придавать догматический статус.

Так ангел тоже не понимал о чем говорил Богу или тупо лгал всем? А в чем смысл этой лжи по вашей вере?

Зах.1:12 И отвечал Ангел
Господень и сказал: Господи
Вседержителю! Доколе Ты не
умилосердишься над Иерусалимом
и над городами Иуды, на которые
Ты гневаешься вот уже семьдесят
лет?

Две природы, но одна Ипостась. Одно "Я", Божественное, Которому мы и покланяемся.

Если Мария зачала человека то он от зачатия имеет свою собственную личность и волю, поэтому личность не может быть во Христе одна как и одно я. Ибо при соединении Духа Бога с человеком не происходит стирания личности человека а происходит соединение и при этом человек может своей волей воспротивиться Богу, но у Иисуса этого нет а значит нет и человеческой личности тоесть духа. Но есть плоть без духа человека именно поэтому она и проявляет естественные инстинкты но Бог свим Духом управляет ей естественно при этом чувствует и эмоции и страх и боль и голод, что присуще человеку и что не является страстным.
А поскольку ни один человек не может получить жизнь и не быть рожденным во грехе грешником а у Иисуса этого нет ибо Он не причастен греху, то и ясно что от грешницы Марии Он не мог быть роден как человек но было чудо выхода младенца из нее но не родами, и посему Он не может быть человеком на 100% и потому не имеет матери и отца и родословия, а все это выдумано для людей непонимающих чуда чтобы хоть как то обьяснить что перед ними Бог а не человек. Иначе Петру Бог бы открыл иное что и говорили люди что мать Его они знают и прочую родню но этого нет а значит Он не человек и не имеет личности человека.
А кто думает что имеет тем самым поклоняется личности человека и личности Бога и никак иначе ибо личность человека неуничтожима а следовательно именно человеку вы поклоняетесь как Богу. А то что вы говорите это просто самообман.
Вот попробуйте подтвердить по Писанию вашу веру что Иисус это человек а не плоть и тело и у вас ничего не получится а слова отцов так думаю вам известны слова апостолов что нельзя верить даже ангелам с неба и им самим если говорят иное

Гал.1:8 Но если бы даже мы или
Ангел с неба стал благовествовать
вам не то, что мы благовествовали
вам, да будет анафема.

"Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнить повеления власти, понуждающего к тяжкому греху. В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме; призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению; обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению".

А если власть не понимает и идет с оружием на народ и церковь что будуте делать?

Можно конечно и так разговоры вести, если власть не предпринимает агрессивных вооруженных действий против нежелающих исполнять ее преступные повеления. Но если власть идет на народ с оружием то любому царю даже помазаннику можно оказывать вооруженное сопротивление с уничтожением врагов народа которые рядятся в служителей закона и порядка как сделал святой пророк сжег их огнем просто за грубость, вот тоже самое может делать и любой, о чем я в свое время и оповестил власть и она испугалась и отказалась от намерения толкать меня в ад. Вот так же и поступили и с сыном Соломона за его глупость и насилие.

3-я Царств 12 12 Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне на третий день. 13 И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев, что они советовали ему; 14 и говорил он по совету молодых людей и сказал: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами. 15 И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову. 16 И увидели все Израильтяне, что царь не послушал их. И отвечал народ царю и сказал: какая нам часть в Давиде? нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! теперь знай свой дом, Давид! И разошелся Израиль по шатрам своим. 17 Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, царствовал Ровоам. 18 И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над податью; но все Израильтяне забросали его каменьями, и он умер; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу, чтоб убежать в Иерусалим.

Тут нет речи о том, чтобы вынудить Бога нас любить больше с помощью ритуала или символа. Это путь магии.
Божья любовь абсолютна и безусловна.
Крест (как и иные христианские символы) выражает нашу любовь к Богу. Ответную любовь на Его любовь.
Мужчина носит обручальное кольцо не для того, чтобы его жена больше любила...

Как мужчина носит кольцо а женщина покрывало или чадру, чтобы показать что она или он уже женат или замужем, так и мы носим крест чтобы показать внешним что мы христиане и верим в распятого Христа и к какой ветви христиан принадлежим ибо формы крестов у каждой ветке свои и по этому можно определить кто есть кто и во что верит если конечно человек знает апологетику разных ветвей христианства.
А остальные выдумки про защиту и прочее это просто басни самопридуманные, ибо апостолы не носили крестов вообще и даже о кресте деревянном на котором распяли Иисуса не помышляли и не прятали как святыню и не таскали его или части его с собой показывая за пожертвования как это сейчас придумали. А валялся в земле тот крест пока у женщины язычницы не возникло желание найти сей крест и напридумывать небылиц о его воскрешающей силе.

Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у ликов которых верующий ставит свою свечу.
Горящая свеча – это символ, видимый знак, она выражает нашу горячую любовь благоволения к тому, кому ставится свеча. И если нет этой любви и благоволения, то свечи не имеют никакого значения, жертва наша напрасна.

По моему слишком много мистицизма, проще надо обьяснять, свечи это свет в храме мягкий который помогает сосредоточиться на молитве к Богу и приятный запах воска и ладана как ароматотерапия.

Принято ставить свечи своему Ангелу, то есть святому, имя которого носят .

Так если у вас считается свечка жертвой Богу, то выходит вы приносите жертвы и ангелам и людям? Это что получается Бог у вас один из прочих кому жертвы приносите?

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1).

«Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело» (Тит. 3:1).

Верно на всякое доброе дело надо покоряться, ибо порядок от Бога, но как вы видите если власти не от Бога а от сатаны и требуют невозможного и противного Богу и Его порядку, то их надо ли слушать их и подчиняться? А если нет, то может надо святым подражать которые убивали тысячами представителей власти?

4-я Царств 1 5 И возвратились к Охозии посланные. И он сказал им: что это вы возвратились? 6 И сказали ему: навстречу нам вышел человек и сказал нам: пойдите, возвратитесь к царю, который послал вас, и скажите ему: так говорит Господь: разве нет Бога в Израиле, что ты посылаешь вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За то с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. 7 И сказал им: каков видом тот человек, который вышел навстречу вам и говорил вам слова сии? 8 Они сказали ему: человек тот весь в волосах и кожаным поясом подпоясан по чреслам своим. И сказал он: это Илия Фесвитянин. 9 И послал к нему пятидесятника с его пятидесятком. И он взошел к нему, когда Илия сидел на верху горы, и сказал ему: человек Божий! царь говорит: сойди. 10 И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его. 11 И послал к нему царь другого пятидесятника с его пятидесятком. И он стал говорить ему: человек Божий! так сказал царь: сойди скорее. 12 И отвечал Илия и сказал ему: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь Божий с неба, и попалил его и пятидесяток его.

Книга Судей 15И пошли три тысячи человек из Иудеи к ущелью скалы Етама и сказали Самсону: разве ты не знаешь, что Филистимляне господствуют над нами? что ты это сделал нам? Он сказал им: как они со мною поступили, так и я поступил с ними. 12 И сказали ему: мы пришли связать тебя, чтобы отдать тебя в руки Филистимлянам. И сказал им Самсон: поклянитесь мне, что вы не убьете меня. 13 И сказали ему: нет, мы только свяжем тебя и отдадим тебя в руки их, а умертвить не умертвим. И связали его двумя новыми веревками и повели его из ущелья. 14 Когда он подошел к Лехе, Филистимляне с криком встретили его. И сошел на него Дух Господень, и веревки, бывшие на руках его, сделались, как перегоревший лен, и упали узы его с рук его. 15 Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял ее, и убил ею тысячу человек. 16 И сказал Самсон: челюстью ослиною толпу, две толпы, челюстью ослиною убил я тысячу человек. 17 Сказав это, бросил челюсть из руки своей и назвал то место: Рамаф-Лехи. 18 И почувствовал сильную жажду и воззвал к Господу и сказал: Ты соделал рукою раба Твоего великое спасение сие; а теперь умру я от жажды, и попаду в руки необрезанных. 19 И разверз Бог ямину в Лехе, и потекла из нее вода. Он напился, и возвратился дух его, и он ожил; оттого и наречено имя месту сему: `Источник взывающего', который в Лехе до сего дня.

Вот у меня был случай в 1987 году в военкомате сказали что я приписываюсь к части которая летит в Термез и после будет введена в Афганистан так сказать исполнить свой долг. На что я ответил, что я в долг у родины тоесть правительства ничего не брал, а вот оно мне очень много должна за убийство моих родственников в 1919 году и если оно пехнет меня убивать братьев моих мусульман воюющих за свою землю, то я отрежу голову командиру и уйду к ним на священную войну против убийц и завоевателей. Много меня тягали потом по разным милициям и КГБ и решили что не стоит меня посылать испугались, что не благонадежен и исполню свои слова, вот так и с любым царем надо поступать на доброе зовет идти а на злое позовет резать голову, или скажете что это грех так поступать?

Мирянин может совершить Крещение только в случае крайней срочности, когда нет возможности придти в храм и пригласить священника. В остальных случаях это не допустимо.

А кто это решил что христианин не может крестить уверовавшего и на каком основании?

Деян.10:47 кто может запретить
креститься водою тем, которые, как
и мы, получили Святого Духа?


Например апостол Павел не имел разрешения крестить от Бога но крестил это что его крещение это грех?

Кор.1:17 Ибо Христос послал
меня не крестить, а
благовествовать


Так если у вас считается что мирянин крестив без крайней срочности сделал грех, то значит считаете крещение грехом? Или вы полагаете что христиане разбежавшиеся от гонений крестить новых членов водили к апостолам а не сами крестили уверовавших?

Деяния 8 1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии. 4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.

Когда я изучал этот вопрос, то пришёл к выводу, что во Христе нет избирательной, гномической воли. Так как её наличие предполагает не просто выбор, а выбор между добром и злом, а Христос никогда не избирал зла.

Потому что гномическая воля, как я писал выше - это атрибут лица, ипостаси, а ипостась Христа Божественная.

Не избирать зла не означает того что нет воли и выбора, просто сила веры велика и Ему было противно зло вот и не избирал. Это тоже самое и в человеке. Предложи мне выпить шила или БФ и я точно не стану, а предложи вина хорошего и выпью, вот так же и у Иисуса было.

Иакова 4 7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

1Иоан.3:9 Всякий, рожденный от
Бога, не делает греха, потому что
семя Его пребывает в нем; и он не
может грешить, потому что рожден
от Бога.

1Иоан.5:4 Ибо всякий,
рожденный от Бога, побеждает
мир; и сия есть победа, победившая
мир, вера наша.

1Иоан.5:18 Мы знаем, что
всякий, рожденный от Бога, не
грешит; но рожденный от Бога
хранит себя, и лукавый не
прикасается к нему.


Личность Христа Божественная ибо Он есть Дух, но соединившись по вере вашей с человеческим духом Он более не имеет Божественности а человекобожественность  ибо соединен слитно и нераздельно а человек это не Бог и ему поклоняться как Богу нельзя, а только Богу. А у вас иначе почему так? Ведь личности то две по вашей вере в Иисусе а значит Он не только Бог, не так ли?
А если поклонение получает Божеское оба Духа, Бога и человека то как может быть права ваша вера тогда?

[Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи.]

Дух Божий не подвержен страданиям. И Духу Божьему нельзя приписывать человеческие эмоции.

Ошибочное мнение! Бог есть Дух и когда Дух Его соединяется с плотью человека то ощущает все то что чувствует человек и боль и эмоции и все остальное. Именно так получив от Бога дух Адам чувствовал все тоже что и мы и точно так же Иисус войдя в плоть чувствовал все теже эмоции гнева и прочего что чувствуем и мы и поэтому боялся креста ибо там боль неимоверная и смерть. И страх ощущал именно Бог а не человек.

А если по вашему Бог ничего не чувствует и не имеет эмоций, то мы созданны не по Его подобию, а если по Его подобию то и Бог имеет все то что и мы.

Мар.3:5 И, воззрев на них с
гневом, скорбя об ожесточении
сердец их, говорит тому человеку:
протяни руку твою. Он протянул, и
стала рука его здорова, как другая.

Зах.1:12 И отвечал Ангел
Господень и сказал: Господи
Вседержителю! Доколе Ты не
умилосердишься над Иерусалимом
и над городами Иуды, на которые
Ты гневаешься вот уже семьдесят
лет?

Или по вашему ангел не понимал что говорил указывая нам на эмоции гнева в Боге?


Вы не ответили мне на вопросы которые я задал: Если в Иисусе человек 100% и Бог, и как известно из Писания при соединении Духа Божия и человека не происходит стирания личности человека и его духа то выходит вы поклоняетесь человеку как Богу? Ведь их же два в одном теле по вашей вере не так ли? А если так то как ваша вера может быть правильной?

Лук.4:8 Иисус сказал ему в ответ:
отойди от Меня, сатана; написано:
Господу Богу твоему поклоняйся, и
Ему одному служи.

И будете сопричислены к мученикам тоже.

Любой женатый человек это уже мученик а что уж говорить о рождении ребенка это мученичество вдвойне если не втройне, так что любые родители есть мученики.

1Кор.7:28 Впрочем, если и
женишься, не согрешишь; и если
девица выйдет замуж, не согрешит.
Но таковые будут иметь скорби по
плоти; а мне вас жаль.




Так же как и погибшие в священной войне есть мученики, если им не удалось убить врага, а вот если удалось то они уже герои своего народа и защитники, потому и венцы и слава будет разной.



2-я Царств 23 18 И Авесса, брат Иоава, сын Саруин, был главным из трех; он убил копьем своим триста человек и был в славе у тех троих. 19 Из трех он был знатнейшим и был начальником, но с теми тремя не равнялся. 20 Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила; он поразил двух сыновей Ариила Моавитского; он же сошел и убил льва во рве в снежное время; 21 он же убил одного Египтянина человека видного; в руке Египтянина было копье, а он пошел к нему с палкою и отнял копье из руки Египтянина, и убил его собственным его копьем: 22 вот что сделал Ванея, сын Иодаев, и он был в славе у трех храбрых; 23 он был знатнее тридцати, но с теми тремя не равнялся

Турецкий народ по большей части состоит не из тюрок.

Так и ромеи состояли не только из природных римлян что тут удивительного?

Лишь фраза из пространного Символа «едино лице, един вид, и соединен в едином естестве»

А можно обьяснить проще что это значит: едино лице, един вид, и соединен в едином естестве

Да. Потому что считают волю атрибутом лица, а не природы.

Проблема в том, что согласно Максиму Исповеднику, в самом человеке две воли, одна из которых (гномическая - избирательная) - также атрибут лица. А другая - природная.

Если по Максиму в человеке две воли то выходит в вашем Иисусе три или более воль? А если более то это пожалуй уже заболевание а не чудо не так ли?

Вообще то когда я хочу кушать то выбираю не природной волей ибо ей безразлично что ляжет в желудок а вот выбираю избирательной если есть выбор конечно. Тогда выходит что инстинкт голода и прочее не есть воля природная а так же избирательная не так ли? А следовательно воля одна а не две в человеке?