Сообщения

Это прежде касается отступления от правил оформления и украшения храмов. Кстати, акустика, как правило нарушается при чрезмерном употреблении всяких "наворотов" архитектурных. В храмах построенных по классическим принципам, как строили в XII-XVIII вв такой проблемы нет и ни когда не было, ни с подсветкой, ни с акустикой. А может слух у людей был лучше или голос у священства громче

Отсутствие должной акустики в храме - это прежде всего ошибка архитектора, не был произведен соответствующий расчет, согласно которому задается определенная форма купола или используются иные "приемы". В древности для улучшения акустики храмов в кладку стен например закладывали горшки. Хотя в отношении нашего собора - очень странно, поскольку К.Тон известный и талантливый архитектор, построивший много храмов.

Без слов

Виде ообращение владыки Меркурия перед началом Успенского поста [spoiler]http://rostoveparhia.ru/arhipastyr/novosti-sobytija/slovo-mitropolita-merkurija-pered-nachalom-uspenskogo-posta[/spoiler] Очень интересно!

У меня только один вопрос: в каком месте ул. Московская широкая?

и все, только это вас смутило??

Только это, потому что тогда придется убрать остальной транспорт.
А все остальное меня не смущает. Даже вполне логично, что административное здание будет радом с храмом.

Не волнуйтесь Даниил, про другой транспорт не забудут. Ряд серьезных проектных организаций давно занимаются реконструкцией соборной площади, там все будет не так как сейчас, разные развязки, подземные стоянки и т.д.  Так что перенос трамвая - это мелочь.

Непонятно что там будет что за административное здание? Для чего это нужно?

Странно что не спросили - "а для чего епархия?" или "для чего митрополит ?" .  Попробуйте заглянуть на епархиальный сайт. На сегодняшний день созданы отделы  http://rostoveparhia.ru/eparhija/eparhialnye-otdely, там есть сотрудники. Естественно нужны и рабочие помещения.

А вас Татьяна не волнует, что центр Ростова, Соборная площадь в таком состоянии. Солидарна с Владимиров, тоже как побываю в Екатеринбурге, посмотрю какие прекрасные здания там у Епархии - и у Храма на Крови и у Предтеченского кафедрального собора, обидно становится за Ростов и Ростовчан. В Епархиальных зданиях же не только "чиновники". В Екатеринбурге там и выставки, лектории, и прекрасный детский хор и т.д.. Да и ни в одном городе такого безобразия нет рядом с Собором, к тому же памятником архитектуры.  У нас извините просто "помойка". 
И город правда давно планировал эти здания по Московской привести в порядок, состояние же их жуткое. Ну и были бы там очередные торговые ряды!

Кого когда на улицу выселяли? Для лицея уже давно приготовлено прекрасное здание, не чета этому, требующему капитального ремонта. Другое дело, что кому-то "перешли  улицу".

...... Как такое вяжется с православием, ведь отнимают у слабых...

Зачем Татьяна вы пишите голословные вещи. Кто у кого что отнял?

Согласно историческим документам трамвай ходил по ул. Московской. Так что реконструкция Соборной площади - это восстановление ее исторического облика. Идея убрать трамвай со Станиславского существует уже десятилетия, и что ему там не место никому объяснять не надо.  И не только из-за состояния конструкций Собора, которые требуют серьезных мероприятий по усилению. Наконец снесут "дом Бояркина", являющийся самозастроем, совершенно жуткой архитектуры. Это тоже десятилетняя эпопея, и подписи собирали для его сноса. А там была часовня Николая Чудотворца, будет возможность ее восстановить.  Понятно, что любое хорошее дело - кому-то "кость в горле"да и у кого-то "лакомый кусочек" ушел. Дай Бог, что-бы все состоялось, и Соборная площадь стала не только "лицом города" но и духовным его центром.

Слышала,  что игра в карты, это не просто  грех, а и кощунство, так как игральные карты символически изображают распятие Христа: крест, копье и сердце, пронзенное копьем. Все это становится объектом развлечения при игре в карты. «Так, трилистник, изображенный на картах трефовой масти, есть не что иное, как символ креста - креста, на котором был распят в Иудее Господь Иисус Христос. "Вини" или "пики" - копье, которым был прободен Иисус. "Черви" - губка на трости, наполненная уксусом, поднесенная воинами Христу. "Бубна" -четырехугольные шляпки кованых гвоздей, которыми были прибиты руки и ноги Спасителя».
Вот нашла на сайте Почаевской лавры на эту тему.

Вот еще фото.

Одна моя знакомая неоднократно бывала на Соловках. Снимает она конечно профессионально. Ее фото - другой взгляд на красоту этих мест. У Владимира все более естественно что-ли.

Не спорю, конечно попахивает.  И то что земельку кушают слышала, вроде как вместо соли на хлеб посыпают.  А если серьезно, и что же с "земелькой" делать? Вот и в прошлом году привезла с могилки Феодосия Кавказского.

Если освящено масло подсолнечное (т.е. не вазелиновое или лампадное) ...

А как это определить?

Попробовать на "язык".

Вообще не знаю как у других, но у меня проблема употребления "святынь" существует. Бывает столько всего скапливается: песочек, земелька, листочки и цветочки засушенные с разных мест и т.д.  Как то прочитала что песочек можно добавить в водичку и пить. Пробовала, хорошо когда он чистый, всегда освященная вода. Как то привезли мне ватку с миром от Саввы Освященного. Посоветовали залить ее оливковым маслом и употреблять.

Освященным маслом мажут больные места крестообразно. Потом можно размазать, втереть в больное место. Можно для этих целей приобрести кисточку, или использовать в качестве кисточки свечку с небольшим фитильком. Если освящено масло подсолнечное (т.е. не вазелиновое или лампадное) можно употреблять в пищу (капать на кусочек просфоры, хлеба, даже и на другие продукты). Употреблять конечно с молитвой благоговейно. У меня как-то столько собралось разных бутылочек-баночек что приходится чайными ложечками потреблять, что-бы не пропало.