Сообщения

Вообще-то, простуда здесь - не самое опасное. Главное - чтобы выдержали сердце и сосуды.

Алексей', к триединству пришли люди... Это точка зрения людей о Боге...
Тогда зачем Иисус взывал к Отцу? то есть к самому себе...

Нет. Ни к какому знанию о Боге люди придти не могут в принципе. Всё знание людей о Боге дано им в Откровении.

Мухаммед не мог понять, хотя и очень старался. А что это был бы за бог, которого человек мог бы понять?

А ещё более страшно, что вера в большинстве своём фанатична и кровожадна в стремлении её навязать...

Как и безверие. Как и вообще что-либо.

Притча и мораль сугубо неопротестантские. Как-то это для нас неактуально, на мой взгляд.

Почему ? это как раз классический пример-Фарисейства. Фарисее мертвы , а Фарисейство живы

Для фарисеев ересь могла быть только одна - не принадлежность к потомкам Авраама. Прочих ослушников просто уничтожали на месте без отлучения. Притча неопротестантская потому, что выродилась в сугубую рациональность. Причём, рационализмом увлекались протестанты. А неопротестанты пытаются преодолеть рационализм, просто предавая забвению его противоречия. Мы же свободны от этого тяжкого наследия. У нас другие тараканы.

Притча и мораль сугубо неопротестантские. Как-то это для нас неактуально, на мой взгляд.

Неправильно. В пост надо есть невкусное.

Как то подсознательно с Вами согласен, но думаю, что это более монахам подходит. Хотелось бы выяснить, а откуда Вы это взяли? Где-то прочитали или тоже интуитивно? Про борьбу с гортанобесием можете не писать, это тут ни при чем. Воздержание от гастрономических изысков вовсе не означает, что пища должна быть невкусной...

Где-то прочитали. Не помним где. Скорее всего, где-то у монахов. Однако, не важно. Пища невкусная - это пища, скорее всего, неполезная. Не надо кушать неполезную пищу. А если полезно - то будет и вкусно хоть в некотором роде. Другое дело, что стремление скрасить постное воздержание чем-нибудь вкусненьким из "дозволеного" - это не совсем то, к чему стоит стремиться. Разве что, в утешение немощным и неискушённым. Но я говорю о тенденции. Постная тенденция - не увлекаться приятностью вкуса пищи. Ну и реализованная тенденция к воздержанию - это и есть монашество, разумеется.

[но прежде всего от грехов..]

Неправильно. В пост надо есть невкусное.

Постящемуся нужно воздерживаться от пищи, но прежде всего от грехов... Я назвал бы в тысячу раз блаженнейшим ядущего, чем постящегося и творящего неправду. Говорю это не для того, чтобы уничтожить пост, а чтобы призвать к благочестию. Не еда зло, а грех зло».

св.Иоанн Златоуст

Ладно. Вам можно скушать что-нибудь вкусненькое.

Неправильно. В пост надо есть невкусное.

Как мило. Растолковали Патриарху чё к чему.

Такой истории нет в Писании ее выдумали такие как вы и вписали в послание от Иоанна самовольно, как и многое другое приписано было по произволу и выдумке, так что это не аргумент.

О-па. Это, конечно, железный довод против любых аргументов. Вот, и Кураев подтверждает. Тогда что ж и говорить.

["Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных". (От Матфея 5:43-45)]

Так и сказано любящим Его а не любящим нет странно что вы не верите Писанию.

9 Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой] и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов, 10 и воздает ненавидящим Его в лице их, погубляя их; Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст.

В чём дело? И отец воздаёт сыну за двойки, хоть и любит его.
"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных". (От Матфея 5:43-45)

Солнце это бездушное тело планеты созданное для освещения днем вот поэтому и светит и сравнивать его с Богом это значит быть язычником. Или вы уже и солнышку поклоняетесь как Богу?

Это не я. Это Пророк: "А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные..." (Малахия 4:2)

Все естественно взаимно, а поскольку речь шла о женщине то и ответил так.

Ну так, а если все семеро её изберут?

Это что значит? Пётр убил Ананию с Сапфирой? Как раз нет. Их покарал Господь. Пётр только сказал, что так будет.

Именно так Петр убил их обоих. А Бог лишь дал силу так что оба соучастники убийства и по вашему должны оба себя покарать.

Да нет. Так Пётр получается судьёй, а палачом получается Бог.

Его никто не считал за Бога и Он не имел никакого чина священника на земле а был простым плотником обязанным слушать иерархов. А раз не слушал то и нам не следует этого делать.

Ну да. Тогда и нам не следует исповедовать Его Богом.

...если врачь сам болен то как он может вылечить мою болезнь если себя исцелить не может это не врачь а шарлатан.

Вот то ж. Нельзя лечиться у врачей. Они болеют.

["Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!" (От Матфея 23:37)]

Но это не так на деле, посмотрите на Бога разве Он любит всех одинаково? Он любит только любящих Его и так же и мы делаем а от нелюбящих Его Он отрекается и так же мы и должны поступать.

Говорить, будто Бог любит только тех, кто любит Его - это всё равно, что говорить, будто Солнце не светит тем, кто отворачивается от него. Нет, Солнце светит всем одинаково: "Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!" (От Матфея 23:37)

...женщина избирет себе того с кем было лучше всего...

Почему женщина? Разве мужчина не может избрать себе ту, с которой было лучше всего?