Приходящие в храм люди порой задают весьма странные вопросы (по схеме: "А правда, что нельзя....?").
Попробуем ответить на них и рассеять недоумения.
Сразу отмечу, что основаны такие опросы на невежестве, суеверии и даже богохульстве.
1. Нельзя поминать по четным дням. Можно только по нечетным.
Это заблуждение. Молиться можно и нужно во всякое время: «Непрестанно молитесь» 1 Фес. 5:17
2. Нельзя благословлять человека иконой Богородицы, если на ней не изображены руки Девы Марии.
Это неверно. Икона является окном в мир Небесный. Не существует жесткой связи между изображенными на иконе частями тела святого (или предметами) и нами. Икона иногда показывают человека в полный рост. Иногда по пояс. Иногда лишь лик. Но во всех этих случаях мы обращены к святому человеку. Икона помогает нам обратиться к ЛИЧНОСТИ изображенного на ней.
3. В Праздник Св.Троицы можно поминать самоубийц. А всех остальных умерших поминать нельзя.
Все как раз наоборот. За самоубийц без особого благословения архиерея подавать записки на литургию или панихиду НЕЛЬЗЯ. Не следует этого делать и в день Св.Троицы.
И напротив, за умерших христиан мы молимся в этот день, в том числе и за тех, кто связан узами ада.
4. А правда, что нельзя дома отмечать день сорокалетия?
Не правда. Само по себе число 40 не является проклятым, празднование дня рождения в таком случае не запрещается.
5. Нельзя передавать в храме свечи через левое плечо.
Совершенно не важно, как передавать свечи в храме к подсвечнику.
В евангелии есть наставление про сокрытие своей милостыни: «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» Мф. 6:3. Но к передаче свечей это не имеет никакого отношения.
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 13:49:52
5. Нельзя передавать в храме свечи через левое плечо.
Совершенно не важно, как передавать свечи в храме к подсвечнику.
В евангелии есть наставление про сокрытие своей милостыни: «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» Мф. 6:3. Но к передаче свечей это не имеет никакого отношения.
:) А я бы ответил так:
Совершенно верно. Нельзя передавать свечи через левое плечо. И через правое плечо тоже нельзя свечи передавать. И вообще, нельзя отвлекать людей на передавание свечей, когда они молятся. И проталкиваться через молящихся нельзя. Можно только стать вместе со всеми и молиться. А свечей поставить можно в любое удобное время сколько хочешь.
Алексей, всякие ситуации бывают. Иногда люди могут зайти в храм на минуту. И не пройти им к подсвечнику
6. Говорят, что нельзя опалять нижний край свечи, так как при этом якобы поджигаются ноги святого, к которому направлена молитва.
7. Нельзя резать арбуз и вообще круглые предметы в день Усечения головы Иоанна Крестителя. Это заблуждение также магической природы.
Эти заблуждения, основаны на принципе так называемой симпатической магии. Это когда думают, будто внешнее сходство влияет на реальных людей.
Очень много языческих табу бытует у нас в сфере похорон и поминок.
8. Говорят, что нельзя на поминках пользоваться вилкой.
Просто глупость.
9. Что из зеркала может выглядывать покойник, поэтому нужно зеркала закрывать простынями
Души не могут самостоятельно пугать людей. Бояться этого не следует.
10. Будто родственники не могут нести гроб с покойником
Язычники думали, будто покойник может обидеться на родственников, которые буквально "выпроваживают" его тело из дома. Поэтому уже много тысяч лет назад возникло ложное поверье, будто родственники должны отстраняться от похорон и не участвовать в изнесении гроба на кладбище. Будто бы в таком случае покойник не станет мстить своим родственникам
А еще есть вредное поверье,
11. будто нельзя поднимать с земли чужой нательный крестик, так как через него якобы можно взять на себя грехи и проклятия собственника этого крестика.
Назовем это богохульством и кощунством. Крест - орудие нашего спасения.
Встречается утверждение,
12. будто в день причастия нельзя есть рыбу и вишни, так как выплевываемые косточки и кости нужно будет обязательно сжигать.
Это ошибка, иначе всем нам пришлось бы каждый раз после причастия сжигать также и ложки с вилками.
Есть заблуждения и относительно Таинства Крещения
12. Будто во время Крещения младенца его родная матерь не должна допускаться в Храм.
Вообще-то в древности это правило распространялось на рожениц лишь до 40-го дня после родов. Ведь именно таков период физиологических последствий родов, угрожающих чистоте Храма Божия.
Поэтому женщины спустя 40 дней после родов в любом случае могут приходить в Храм.
К тому же уровень современной гигиены позволяет женщинам посещать храм и ранее этого условного срока, так как теперь совершенно исключается вероятность загрязнения Храма "последствиями родов".
Иногда священники просят маму младенца не присутствовать на Крещении ее младенца исходя из гуманных соображений. Ведь положено, чтобы младенца держали на руках крестные родители. Ребенок же, видя рядом родную маму будет непременно громко возмущаться и плакать, выражая тем свое желание вернуться в объятия родной мамы.
13. Часто говорят, что крестные родители одного ребенка не могут вступать в брак.
"Так как при крещении требуется лишь один восприемник или одна восприемница, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою" (Григоровский С.П. Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении. - М.: Издательский Совет РПЦ, 2007.)
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 20:21:55
Встреча6ется распространенное мнение,
12. будто во время Крещения младенца его родная матерь не должна допускаться в Храм.
Многие священники это объясняют тем, что женщина не чиста и не может присутствовать при Таинстве. Так как Крещение является общественным богослужением и в древности сразу же крещеные причащались на Литургии со всеми верными, кроме тех на ком епитимья.
Это тоже верное пояснение.
Еще есть миф,
14. будто иконы Богородицы различаются по своей силе. Например, будто икона Владимирская "сильнее" Феодоровской.
Вообще-то иконы не действуют присущей им самим автономной силой.
Помогает конкретному человеку САМА БОГОРОДИЦА.
Похожее заблуждение,
15 Будто святая вода с разных молебнов отличается по своей силе (например, с молебнов Николаю Угоднику или Богородице).
Это ошибка. Человек воспринимает благодать Святого Духа лишь в меру своего духовно-нравственного совершенства.
16. Иногда люди утверждают, что 18 и 19 января на Великом освящении воды, святая вода различается по силе и называется одна Иорданской, а другая Крещенской.
Это заблуждение. Чин освящения в эти дни тождественный.
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 20:21:55
Есть заблуждения и относительно Таинства Крещения
12. Будто во время Крещения младенца его родная матерь не должна допускаться в Храм.
Вообще-то в древности это правило распространялось на рожениц лишь до 40-го дня после родов. Ведь именно таков период физиологических последствий родов, угрожающих чистоте Храма Божия.
Поэтому женщины спустя 40 дней после родов в любом случае могут приходить в Храм.
К тому же уровень современной гигиены позволяет женщинам посещать храм и ранее этого условного срока, так как теперь совершенно исключается вероятность загрязнения Храма "последствиями родов".
Иногда священники просят маму младенца не присутствовать на Крещении ее младенца исходя из гуманных соображений. Ведь положено, чтобы младенца держали на руках крестные родители. Ребенок же, видя рядом родную маму будет непременно громко возмущаться и плакать, выражая тем свое желание вернуться в объятия родной мамы.
13. Часто говорят, что крестные родители одного ребенка не могут вступать в брак.
"Так как при крещении требуется лишь один восприемник или одна восприемница, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою" (Григоровский С.П. Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении. - М.: Издательский Совет РПЦ, 2007.)
Однако, один священник Крестил ребенка,а восприемники спустя год женились и решили Венчаться .Когда же в том Храме узнали ,что они кумовья им сказали:"под вами земля гореть будет". Они к владыке,что их об этом никто не предупреждал. Владыка " зделал [удалено экспрессивное выражение]" тому священнику который Крестил и не предупредил. Теперь всегда предупреждает.
Такая вот история.Молва бабушек победила.
По данной теме есть замечательный доклад Диак. Константина Горбунова: Околоцерковные суеверия как следствие подмены ценностей в сознании людей. Суеверия, связанные с паломническими поездками (http://missiaspb.ru/page_145.html)
И еще: Методы изучения и классификации околоцерковных суеверий (http://missiaspb.ru/page_52.html)
Особо можно выделить формально не запрещенные Церковью действия, но, однако же, наделенные сомнительным смыслом (или сомнительным обоснованием), например: подать сорокоуст в трех храмах. Если подача поминовения в нескольких храмах совершается по любви к ближнему, связана с желанием пригласить к молитве за него побольше православных священнослужителей и мирян, то это хорошо. Однако если подача поминовений имеет какие-либо оккультные или магические обоснования, то наличие таких мнений является грехом.
Исходя из этого вспомним такие суеверия:
17. Будто числа имеют важное, почти волшебное значение.
Будто нужно ставить определенное количество свечей в храме, или же нести домой для непонятных ритуалов определенное количество свечей. Например, 40, 150 и т.д.
Будто для спасения ближнего нужно обязательно заказать сорокоуст в 3-х, или 12-ти, или даже 40-ка храмах или монастырях.
Количество в духовной сфере не переходит в качество.
Действительно, раньше весьма ревностно соблюдали правило о восприемниках. И в этом есть определенный смысл. Для ребенка ПОЛЕЗНО, если крестные будут из разных семей. Вдруг один из крестных переедет в иной город, или совершенно порвет отношения с семьей младенца. Тогда хотя бы второй крестный будет заботиться о ребенке.
Так что в этом случае следует говорить о полезности, а не про богословие.
Вы правы, когда нет аргументов, люди любят адом стращать народ...
В Питере была специальная конференция о суевериях. Подробнее здесь (http://missiaspb.ru/page_48.html).
18. Бывает, что люди идут креститься повторно. Говорят, что если на человека наведена порча, или сглаз, то его надо заново окрестить в Церкви. Причём при крещении ему надо поменять имя, и чтобы это имя было в тайне, чтобы никто не смог больше навести порчу.
Это дикое нарушение канонов Церкви и отрицание одного из положений Символа веры: "Исповедую ЕДИНО Крещение". Второго Крещения не может быть по аналогии с единственностью физического рождения человека.
Боязнь порчи и сглаза есть следствие отрыва от Церкви. Такой страх вызван грехом неверия в Бога, или недоверия Богу. Подробнее здесь (http://psgp.ru/xristiane-ne-boyatsya-magii.html).
"Портит" человека не злой и завистливый глаз человека, а собственный грех, расхристанность, отпадение от Христа...
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 21:02:43
16. Иногда люди утверждают, что 18 и 19 января на Великом освящении воды, святая вода различается по силе и называется одна Иорданской, а другая Крещенской.
Это заблуждение. Чин освящения в эти дни тождественный.
Но некоторые Священники так и считают, вот и результат. Много раз слышал подобное.
В канонах это называется "невежеством пресвитеров". Это наследие советской эпохи.
Самое удивительное ,что пришлось услышать от священника это:"Коренные жители земли монголоидная раса ,белые прилетели с Юпитера,а негры с Марса" ,и это все с серьезными убеждениями рассказывалось подростку.
Цитата: Димитрий Хлытчан от июля 15, 2011, 22:03:05
Самое удивительное ,что пришлось услышать от священника это:"Коренные жители земли монголоидная раса ,белые прилетели с Юпитера,а негры с Марса" ,и это все с серьезными убеждениями рассказывалось подростку
Такое нужно рассказывать епархиальному архиерею. Имхо.
19. Будто умершие нуждаются в земных предметах. Поэтому кладут в гроб различные посторонние бытовые предметы (деньги, мобильные телефоны).
Умершие от нас ожидают лишь молитв и милостыни. Верить же снам, где умерший просит зонтик или тапочки, категорически нельзя.
20. Люди, загадав желание, ждут пока свеча догорит, для того чтобы оно исполнилось.
Исполнение желания зависит не от размера свечи (это ведь выражение пожертвования на Храм), и не от времени горения свечи, а от воли Божьей.
Существует суеверие, будто
21. Поминовение живых за упокой может навредить этим лицам.
Это неправда. Желание колдовать прямо в Храме - это уже повреждение души. Другому это повредить не может. Нельзя заставить Бога делать зло.
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 16:39:40
Алексей, всякие ситуации бывают. Иногда люди могут зайти в храм на минуту. И не пройти им к подсвечнику
А чего такого? Половину правды они уже знают - что нельзя передавать свечи через левое плечо. Нужно только открыть им оставшееся - что и через правое плечо передавать нельзя. Думаю, они поняли бы. И, зайдя на минутку, минутку бы и помолились. То-то было бы хорошо и полезно для всех.
На этом примере хорошо видно, что половина истины - это суеверие. А вся истина - это благочестие.
22. Будто нельзя брать продукты, на этикетках которых есть печать антихриста (имеется ввиду штрих-код), а если и брать, то вырезать ее и сжигать в церковной печи. Или известная недавняя проблема с ИНН, паспортами, карточками и прочим.
Цитировать19. Будто умершие нуждаются в земных предметах. Поэтому кладут в гроб различные посторонние бытовые предметы (деньги, мобильные телефоны).
Умершие от нас ожидают лишь молитв и милостыни. Верить же снам, где умерший просит зонтик или тапочки, категорически нельзя.
На сев. кладбище состоятельные цыгане однажды хоронили родственника. Сперва выкопали яму 2х2 обложили кирпичом,затем кафелем и застелили все коврами.Там поместили все те вещи, которые при жизни нравились усопшему.когда опустили покойника во гроб заметили, что забыли телевизор . Поехали, купили, настроили и опустили. Перед закрытием бетонной плитой кидали деньги, что бы умерший доехал до места назначения и не кого не тревожил. Закрыли и залили сверху еще 70см. бетона с миксера кидая туда золото.Такое вот погребение.
Что ж. Это обычное языческое погребение.
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 23:08:57
22. Будто нельзя брать продукты, на этикетках которых есть печать антихриста (имеется ввиду штрих-код), а если и брать, то вырезать ее и сжигать в церковной печи. Или известная недавняя проблема с ИНН, паспортами, карточками и прочим.
Бывает в Алтарь жертвуют кагор с стертым штрих-кодом
В Храме у мощевика св.бл. Матроны иногда оставляют записки с именами и среди них попалась с таким вот содержанием,примерно такое:"Св.Матрона ,я хочу что бы у меня наладился бизнес,были поездки на курорт за границу, 5-ти комнатная квартира в цен. Ростова,загородный 3-х эт. дом ,джип,хорошая фигура и посещать крутые клубы..." После прочитанного у нас сложилось мнение ,что автор забыла попросить бессмертие ,чтоб этим всем воспользоваться.
23. Если свеча потухла или упали кольца на венчании - плохой знак.
Вообще-то нельзя гадать. Это грех.
Еще есть мнение,если услышал свою записку на Литургии ,то служба прошла хорошая.
А по принятии Св. Даров не дали поцеловать Чашу, то Причастие не полное.
А вот "Употребление спиртного на поминках - вредит душам умерших людей.", "Пьянство на кладбище не только не помогает усопшим, но еще более усугубляет их душевные страдания." - часто встречается в церковной литературе и на православных сайтах. Я никак не пойму - чем тут виноват умерший? Если он при жизни пил - даст ответ за свое. А за "поминающих" родственников почему он должен отвечать? ???
Наша Богословская комиссия рассматривала вопрос о возможности употребления алкогольных напитков на поминках.
Было отмечено, что в древности поминание было в форме обычной трапезы, а трапеза, как известно, включала в себя сильно разбавленное вино как освежающий напиток. Вино в нем было ради обеззараживания воды.
В итоге нет запрета на алкогольные напитки в принципе.
Но в российских условиях на поминках люди употребляют отнюдь не сильно разбавленное вино, а водку и даже спирт. Причин для этого нет. Разрешать это, я думаю, не следует.
Что касается влияния пьянства на поминках на умершего, замечу, что умершие чувствуют наше духовное состояние. И вместо нашей духовной поддержки ощущают духовное падение. Поэтому и скорбят.
24. А еще люди после похорон на другой день спешат снова на кладбище, чтобы принести умершему так называемый "завтрак". Оставляют на могиле продукты, конфеты и даже рюмки с алкоголем или соком.
Это просто языческий обычай. Умершим не нужна еда, вещи и алкоголь.
В итоге оставленное съедят бродячие животные или муравьи. Этого допускать нельзя.
25. Несколько раз встречался с желанием человека подать записку за упокоение канонизированных святых.
"За упокой св.Матроны", "Помяни Господи Давида и всю кротость его" и т.д.
Святые не нуждаются в таких молитвах. Они сами о нас пред Богом молятся.
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 16, 2011, 12:45:53
24. А еще люди после похорон на другой день спешат снова на кладбище, чтобы принести умершему так называемый "завтрак". Оставляют на могиле продукты, конфеты и даже рюмки с алкоголем или соком.
Это просто языческий обычай. Умершим не нужна еда, вещи и алкоголь.
В итоге оставленное съедят бродячие животные или муравьи. Этого допускать нельзя.
Я слышала когда-то другое объяснение, что пищу эту на кладбище собирают бедные люди и съедают, тогда это как милостыня.
Цитата: Елена_K от июля 16, 2011, 15:17:20
Я слышала когда-то другое объяснение, что пищу эту на кладбище собирают бедные люди и съедают, тогда это как милостыня.
Представьте - допустим, лето, жара, продукты портятся, так что же это тогда за милостыня, если бедный человек отравится, либо нанесет урон своему здоровью?
Цитата: Владимир Д. от июля 16, 2011, 17:47:06
Цитата: Елена_K от июля 16, 2011, 15:17:20
Я слышала когда-то другое объяснение, что пищу эту на кладбище собирают бедные люди и съедают, тогда это как милостыня.
Представьте - допустим, лето, жара, продукты портятся, так что же это тогда за милостыня, если бедный человек отравится, либо нанесет урон своему здоровью?
У нас на кладбище есть специальный человек. Он не даёт пище пропадать, а водке выдыхаться. Он следит за тем, что где положили, дожидается ухода посетителей, выпивает и закусывает. Потом благодарит добрых людей и Бога. Этот же человек помогает могильщикам, иногда прибирает могилы.
Чтобы дать милостыню не нужны такие экстравагантные способы, как оставление пищи на могиле
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 16, 2011, 18:46:53
Чтобы дать милостыню не нужны такие экстравагантные способы, как оставление пищи на могиле
Конечно, пищу оставляют не голодным. Да и вряд ли кто-либо всерьёз считает, что покойники по ночам лижут эти несчастные конфетки и нюхают водку. Просто исполняют заведённый ритуал. Думаю, главное здесь - чувствовать материальные затраты и проявлять попечение о дорогом покойнике. Может, покойнику это и не нужно, но если бы было нужно, то вот - пожалуйста - ему бы в этом не отказали. А может, дорогой покойник чувствует трогательную заботу родных и ему это приятно.
часто сталкиваюсь с таким утверждением: "В церковные праздники нельзя ничего делать"
Батюшка, а можно ли мужу и жене быть крестными у одного ребенка?
Ситуация когда крестные не женаты понятна, а вот если семейной паре предложили покрестить ребенка?
С моего детства и по сей день знаю похоронные "традиции":
1. Табуретки, на которых стоял гроб, надо перевернуть и дать постоять.
2. Помыть полы "за покойником", причем обязательно пока катафалк еще в дороге.
3. С недавних пор на могильный крест стали навязывать полотенце на время захоронения гроба с покойным. Почему - никто не знает.
Скажите, а откуда берутся такие суеверия?
Большинство из них связано (как мы видим) с Церковью.
Двоеверие
Двоеверие, явление старинной русск. народн. жизни, заключающееся в сочетании верований христианских и языческих; Д. живет и поныне в народных массах. Характерны для определения Д. старин. памятники литературы: "Слово Христолюбца" XIV в. и "Слово о полку Игореве", откуда видно, как элементы язычества в древн. Руси слиты с новыми христ. воззрениями, прививаемыми церковью.
Яндекс.Словари›Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Спасибо. Столько суеверий я и не знал. :DТеперь узнал, и не я один. Хорошо это или плохо? ???
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 21:26:30
В Питере была специальная конференция о суевериях. Подробнее здесь (http://missiaspb.ru/page_48.html).
18. Бывает, что люди идут креститься повторно. Говорят, что если на человека наведена порча, или сглаз, то его надо заново окрестить в Церкви. Причём при крещении ему надо поменять имя, и чтобы это имя было в тайне, чтобы никто не смог больше навести порчу.
У меня мама не знает, крещенная или нет. Что делать? Правда это не самый главный вопрос с моей мамой........
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 22:35:05
20. Люди, загадав желание, ждут пока свеча догорит, для того чтобы оно исполнилось.
Исполнение желания зависит не от размера свечи (это ведь выражение пожертвования на Храм), и не от времени горения свечи, а от воли Божьей.
Еще ставят на каждому святому по одной свечке за одного человека. Т.е. если хватает денег на на трех человек. то четвертому не повезло. А если места мало, а денег много, то ставят по очереди. Одни сгорают, ставят другие. Такой человек может очень много времени проводить в храме. Но молится ли он?
Цитата: р.б. Михаил от июля 19, 2011, 17:51:34
У меня мама не знает, крещенная или нет. Что делать? Правда это не самый главный вопрос с моей мамой........
Ответ в ветке про крещение (http://psgp.ru/forum/index.php?topic=19.new#new)
Цитата: Анна от июля 17, 2011, 19:29:01
часто сталкиваюсь с таким утверждением: "В церковные праздники нельзя ничего делать"
Интересно, а какие праздники имеются в виду? Двунадесятые? Великие? Воскресный день? Когда совершается полиелей или даже славословие? Ведь в последнем случае большая часть дней в году - праздничные.
Ошибка здесь в отрицательном обороте
"нельзя ничего делать". В Церкви же учат иначе: в праздничный день НУЖНО ОЧЕНЬ МНОГОЕ ДЕЛАТЬ. Учитывая при этом иерархию ценностей (пойти на литургию в этом случае важнее, чем вытирать пыль на кухне).
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 22, 2011, 10:32:30
Цитата: Анна от июля 17, 2011, 19:29:01
часто сталкиваюсь с таким утверждением: "В церковные праздники нельзя ничего делать"
Ошибка здесь в отрицательном обороте "нельзя ничего делать".
В Церкви же учат иначе: в праздничный день НУЖНО ОЧЕНЬ МНОГОЕ ДЕЛАТЬ. Учитывая при этом иерархию ценностей (пойти на литургию в этом случае важнее, чем вытирать пыль на кухне).
Т.е. в Двунадесятый праздник можно сходить на литургию, а затем прийти домой и заняться уборкой, но даже просто в воскресение нельзя мыть полы не сходив в храм помолиться?
Цитироватьдаже просто в воскресение нельзя мыть полы
Проблема не в том, что льзя или нельзя. Главное какие у нас приоритеты.
Вспомните притчу о приглашенных на брачный пир. Приглашенные презрели приглашение и разбрелись по своим земным делам.
Вот и вопрос: что нами движет и что нас радует? Чему мы более готовы свою душу посвятить? Божий дар Причастия принять или ограничиться яишницей?
Патр.Алексий II, кстати, разрешал стирать в воскресный день после литургии. Особенно когда иного времени просто нет:
ЦитироватьВ наши дни вседозволенности издано много брошюр типа "Чинопоследование исповеди", "Таинство Покаяния" и тому подобных. Многие изданы без нашего благословения, хотя на первой странице и напечатано: "По благословению Святейшего Патриарха Алексия". В них можно встретить вопросы духовника или образец исповеди во всех грехах, начиная от помыслов и оканчивая уголовными преступлениями. Один пример для иллюстрации качества некоторых из этих брошюр. Можно, например, встретить упоминание о таком грехе, неизвестно, правда, против какой заповеди: "Тратила много времени на ненужную стирку белья". И это предлагается для подготовки к исповеди мирскому человеку, женщине, хозяйке?! Что же -бездельничать и ходить в грязи, это будет христианский образ жизни? Не у всех ведь есть сегодня возможность приобрести импортные автоматические стиральные машины. Читал ли составитель этой брошюры слова Апостола Павла: кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного (1 Тим. 5.8 )?
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 22, 2011, 10:32:30
Ошибка здесь в отрицательном обороте "нельзя ничего делать".
Вот откуда праздник воспринимается как время праздности и безделья.
Цитата: Владимир Д. от июля 17, 2011, 23:03:12
Батюшка, а можно ли мужу и жене быть крестными у одного ребенка?
Ситуация когда крестные не женаты понятна, а вот если семейной паре предложили покрестить ребенка?
Ответ в ветке про крестных родителей (http://psgp.ru/forum/index.php?topic=34.15)
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 22, 2011, 10:32:30
Цитата: Анна от июля 17, 2011, 19:29:01
часто сталкиваюсь с таким утверждением: "В церковные праздники нельзя ничего делать"
Интересно, а какие праздники имеются в виду? Двунадесятые? Великие? Воскресный день? Когда совершается полиелей или даже славословие? Ведь в последнем случае большая часть дней в году - праздничные.
В Церкви же учат иначе: в праздничный день НУЖНО ОЧЕНЬ МНОГОЕ ДЕЛАТЬ. Учитывая при этом иерархию ценностей (пойти на литургию в этом случае важнее, чем вытирать пыль на кухне).
Думаю, что имеются ввиду великие праздники :) некоторые действительно не шьют, не гладят, не убирают, а проводят время у телевизора ???
на мой взгляд, это время для Литургии, посещения больных, нуждающихся и добрых дел...
Сайт "Православие и мир" об отношении россиян к суевериям. (http://www.pravmir.ru/marina-zhurinskaya-mnogie-prodolzhayut-vosprinimat-okruzhayushhij-mir-kak-prostranstvo-naselennoe-zlymi-duxami/)
Недавно услышала,что нельзя держать дома собаку-это грех. А если собака зашла в храм, то его нужно заново освещать. Есть ли религиозное основание данным утверждениям?
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 22:35:05
19. Будто умершие нуждаются в земных предметах. Поэтому кладут в гроб различные посторонние бытовые предметы (деньги, мобильные телефоны).
Умершие от нас ожидают лишь молитв и милостыни. Верить же снам, где умерший просит зонтик или тапочки, категорически нельзя.
20. Люди, загадав желание, ждут пока свеча догорит, для того чтобы оно исполнилось.
Исполнение желания зависит не от размера свечи (это ведь выражение пожертвования на Храм), и не от времени горения свечи, а от воли Божьей.
Ой можно вопрос, в этом направлении ... Говорят, когда человек присмерти, к нему могут прийти умершие родственники (или не только) правда?
Я почему задаю вопрос собственно: Тетя похоронила своего мужа много лет назад. В течение нескольких лет многие люди бывшие при смерти и знавшие ее плохо передавали ей от мужа, что ему там тяжело ходить(хоронила в новых ботинках). Так продолжалось пока она ему тапочки передачкой в гроб к одному покойнику не положила. Звучит дико, но передачей одного из посланий я была свидетелем, и это как-то не укладывается в моей голове.
Цитата: Elena от августа 05, 2011, 15:07:59
тапочки передачкой в гроб к одному покойнику не положила
Я ранее писал об этом. Языческая дикость
Цитата: Анна от августа 05, 2011, 14:10:24
Недавно услышала,что нельзя держать дома собаку-это грех. А если собака зашла в храм, то его нужно заново освящать
Тут ответы на это суеверие.
Моисеев Дмитрий, прот. Мешает ли собака благодати? (http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/529/)
Есть две причины, почему собаке нечего делать в храме:
1. Физиологические особенности этого животного, запах и подобное.
2. Собака может отпугнуть прихожан от храма. А должно быть наоборот :)
Цитата: Священник Александр Усатов от августа 05, 2011, 15:46:32
Цитата: Elena от августа 05, 2011, 15:07:59
тапочки передачкой в гроб к одному покойнику не положила
Я ранее писал об этом. Языческая дикость
Да я читала, но меня интересует тот факт, что многие говорят о том, что умирающие видят умерших, как это может прокоментировать Церовь? И как к этому нужно относиться православному христианину?
В исключительных случаях умершие являются живым с целью подготовки их к переходу в иной мир.
Повторяюсь: это весьма редкие случаи. Ждать их не стоит.
Цитата: Священник Александр Усатов от августа 05, 2011, 15:49:13
Тут ответы на это суеверие.
Моисеев Дмитрий, прот. Мешает ли собака благодати? (http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/529/)
Рада за собак и за тех православных, которые являются собачниками :)
СпасиБо за интересный сайт!
А давайте поговорим о снах...
Темнеет нательный крест - к несчастью.
Если во время богослужения в церковь влетит птица, это предвещает удачу для всех, кто присутствует на богослужении.[spoiler]
Если малиновка влетит в церковь и запоет, это предвещает смерть кому-то из прихожан. (Распространенное сельское поверье).
Если церковные врата открываются без видимой причины, в них скоро внесут гроб. (Повсеместно, в сельской местности).
НЕКОТОРЫЕ "КАЛЕНДАРНЫЕ" СУЕВЕРИЯ
Пасха: благоговейное отношение к скорлупе от пасхальных яиц; в случае пожара нужно перебрасывать пасхальное яйцо через горящий дом и др.
Родительские субботы, Радоница: можно поминать самоубийц; на кладбище нужно идти до 12:00 дня т.к. после этого времени души усопших уже не присутствуют на кладбище; продукты, принесенные на парастас, получают усопшие и др.
Пятидесятница: в этот день нужно ходить на кладбище.
День св. пророка Илии: нельзя купаться после этого дня.
Преображение: грехопадение Адама и Евы заключалось в том, что они съели неосвященное яблочко до Преображения; весь смысл праздника люди видят только в освящении плодов.
Покров Пресвятой Богородицы: если не заклеить окна до Покрова то в доме не будет тепла.
Воздвижение: сдвижение – осень к зиме сдвигается.
Богоявление: святая вода, освященная накануне праздника (в сочельник), "сильнее", чем освященная в сам праздник (или наоборот).
Сретение: зима с летом встречается.
[/spoiler]
Существуют представления, образы и мнения о Боге, диапазон которых — от ущербных или недостаточных до проблематичных и неприемлемых. Вспомним наиболее известные из них:[spoiler]
1. Незлобивый седовласый старец, "боженька". Добрый дедушка с длинной бородой или персонаж рисунков Жана Эффеля, который все понимает, все принимает, ни о чем не спрашивает. Будучи очень удобным, этот образ популярен у многих, потому что вера в такого "боженьку" ни к чему не обязывает и не предполагает никакой личной ответственности. При нынешней религиозной индифферентности это заблуждение, пожалуй, самое распространенное.
2. "Высшее Существо", "Высшая Сила". Это вершина пирамиды, которую выстраивает наш рассудок, размышляя об устройстве мироздания. Холодный, бесстрастный, безличный, безразличный, не имеющий никакого отношения к нам. К нему невозможно обратиться, как невозможно и чего-либо ждать от него. Такое божество либо вовсе непричастно нашему миру, либо растворено в нем. Все оккультные и псевдомистические учения от гностицизма до теософии, включая современное рерихианство и движение Нью Эйдж, базируются на этом ложном представлении. Да и у многих православных, увлекавшихся до своего обращения оккультизмом, йогой, экстрасенсорикой и т.п., подобные идеи изживаются весьма нескоро.
3. Самый страшный образ – соглядатай, шпион, контролер и палач. Он надзирает за нашей жизнью, его интересуют наши ошибки. Он выжидает, как бы застигнуть нас на месте преступления. Это бог-страшилище для "непослушных", им пугают смельчаков, его боятся новоначальные, да и многие на первый взгляд воцерковленные прихожане, он отпугивает колеблющихся, когда они пытаются приблизиться к православию. А может быть, кто-нибудь встречал и пастырей, исповедующих подобные взгляды? Именно на этом образе свивает гнездо младостарчество, в связи с этим образом нагнетаются апокалиптические настроения, и возникает псевдоправославное сектантство.
4. "Бог из машины" – "deus ex machina". В древнегреческой трагедии появление бога в финале приводило ее к развязке. Это явление бога происходило с помощью особого механизма. Отсюда пошло выражение "бог из машины", означающее искусственное разрешение проблем. Это "подпорка", "скорая помощь" в трудную минуту. Мы призываем его и ищем его помощи только тогда, когда что-нибудь не так. А когда все в порядке, мы забываем о нем. "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится", "Как тревога — так до Бога".
5. Близкий к этому образу – бог-гарант. Ритуальными действиями, обетами и приношениями ему можно обеспечить себе его защиту. Он — воздаятель. "Разумные", "порядочные", "послушные" могут быть уверены в его наградах. Его имеет в виду и тот, кто недоумевает: "Что же я сделал плохого, что он меня так наказывает? Всегда у меня все было в порядке". Эти образы ("гарант" и "подпорка") питают магические представления о духовной жизни.
6. Бог порядка и богатства. По преимуществу, бог власть имущих. Он на стороне преуспевающих, важных и значительных. Он — покровитель сильных мира сего. Тот, кто хочет изменить существующий порядок вещей, попадает в его немилость. Особенно любят прибегать к нему диктаторы, деспоты и тираны. Характерный пример использования таких представлений – современное неохаризматическое движение с их "теологией процветания". Проникают подобные взгляды и в церковную среду.
7. Бог обрядов, радостных или печальных: свадеб, крестин, похорон, молебнов; бог помпезных, дешевых, пустых и безжизненных речей. Бог как простое украшение жизни. Вспомним так называемых "подсвечников", едва скрывая зевоту, отстаивающих церковные службы на Пасху и Рождество.
Бог в этих и подобных случаях оказывается скроенным по человеческим меркам. Он мало похож на истинного Бога христиан.
[/spoiler]
Если зевнулось во время службы, сразу нужно рот перекрестить, а то бес влетит!
А ещё бывает кое-где, что в церковные ворота могут входить или архиереи, или покойники (покойник зайдет).
Церкви при кладбищах нехороши — из-за того что там постоянно отпевают, в них плохая энергетика.
Ещё говорят, что нельзя держать дома животных, потому-что, это отгоняет благодать из дома.
Вот скажите мне, пожалуйста, креститься левой рукой - это:
1). действительно грех;
2). нарушение церковного этикета;
3). вообще придавать какое либо значения не стоит?
Цитата: Раб божий Константин от апреля 16, 2012, 21:20:13
Вот скажите мне, пожалуйста, креститься левой рукой - это:
1). действительно грех;
2). нарушение церковного этикета;
3). вообще придавать какое либо значения не стоит?
Я как-то давно ошпарила правую руку, кисть, она была сильно забинтована, и батюшка спокойно разрешил креститься левой. :)
Цитата: Елена_K от апреля 17, 2012, 06:50:47
Я как-то давно ошпарила правую руку, кисть, она была сильно забинтована, и батюшка спокойно разрешил креститься левой. :)
Аналогичный пример - полтора месяца крестилась левой рукой в связи с переломом правой, которая находилась в гипсе.
И еще - католики крестятся левой, и если заходят в наш храм, батюшки запрещают делать замечание.
спасибо а вообще откуда пошло это правило?
"Когда мы крестимся справа налево, подносим руку сначала к правому, затем к левому плечу, таким образом мы просим ввести нас в сонм спасенных и избавить от судьбы погибающих.........Следует принимать во внимание, что подобный подход вовсе не является случайным для православных, ибо именно так делается акцент на традиционном для христианства противопоставлении правой (рай — место для спасенных) и левой (ад — место для погибающих) сторон".
Все о том, как правильно креститься на ссылке (http://www.sovetus.ru/kultura-iskusstvo/kak-pravilno-krestitsya-pravoslavnym.html).
Вспомнила, что когда крестилась левой рукой, все равно подносила руку вначале к правому плечу, а потом к левому.
Цитата: Надежда от апреля 17, 2012, 21:59:29
Цитата: Елена_K от апреля 17, 2012, 06:50:47
Я как-то давно ошпарила правую руку, кисть, она была сильно забинтована, и батюшка спокойно разрешил креститься левой. :)
Аналогичный пример - полтора месяца крестилась левой рукой в связи с переломом правой, которая находилась в гипсе.
И еще - католики крестятся левой, и если заходят в наш храм, батюшки запрещают делать замечание.
Вроде, католики крестятся - слева направо, а православные - наоборот
Да. И правой рукой всё-таки - сам видел. В этом есть символизм: правая рука, десница - это средоточие наших сил, нашей воли.
Цитата: Священник Роман Зимин от апреля 19, 2012, 19:53:03
В этом есть символизм: правая рука, десница - это средоточие наших сил, нашей воли.
А левая нет?
Большое всем спасибо!
ТАИНСТВО БРАКА
Со стороны священника требуется большая осторожность, чтобы не давать повода суеверам: при обручении не уронить кольца жениха и невесты, так как, по поверию народному, это будет означать, что человек, которому принадлежит уроненное кольцо, вскоре после брака умрет. Если священник уронит кольцо, то это приписывается уже непосредственно действию Промысла Божия. Новобрачные в дальнейшем будут с покорностью ожидать горьких последствий такого нечаянного случая, ими же самими придуманного, что может привести к различным заболеваниям. Точно такое же значение приписывают суеверы и такому обстоятельству: у кого свеча сгорит быстрее или больше сгорела, умрет скорее того, у которого свеча сгорела меньше.
В мае месяце суеверы избегают совершения браков, так как повенчанные в этом месяце будто бы будут всю жизнь свою «маяться», то есть плохо жить.
Просто красивый торжественный обряд. Гарантия того, что муж не уйдет или жена не уйдет.
Родители брачующихся не должны присутствовать при браке
Кто из брачующихся при венчании кольцо "до конца" на палец наденет, тот в семье главным будет
Чашу, из который пьют вино при венчании, нужно бросить на пол, и кто первый наступит на нее, тот главным будет
При венчании невете полагается плакать: кто при венчании мало плачет, потом наплачется
Когда на брачующихся надевали венцы и священник говорил: "Венчается раб божий такой-то", то последний должен тихонько скзаать "Я раб Божий (имя) венчаюсь, а мои болезни не венчаются", тогда от всех болезней здоров будет.
Во время венчания невесте и жениху нельзя смотреть друг на друга, особенно в глаза, иначе они не будут любить друг друга, или кто-нибудь из них совершит супружескую измену.
Кто первый наступит на полотенце при венчании, тот главным в семье будет.
ТАИНСТВО РУКОПОЛОЖЕНИЯ (СВЯЩЕНСТВА)
Многие люди уверены, что священнослужителем человек становится в силу самого факта окончания духовной семинарии. Ввиду редкости таинства хиротонии особых суеверий, связанных с самим совершением таинства не выявлено, но имеет место суеверное отношение к духовенству и монашеству. Примеры: люди обращаются с духовными вопросами к простым монахам, не имеющим священного сана, и зачастую неукоснительно следуют их порой нелепым советам; люди боятся обращаться к священнику с какими-либо вопросами, воспринимая его лишь как колдуна или мага, совершающего ритуалы.
ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ
В високосный год надо крёстных выбирать только из родственников.
Во время Таинства Крещения присутствующие иногда внимательно смотрят на купель, желая узнать, не потонул ли брошенный в купель воск с волосами. Если воск упадет на дно, предсказывается ими краткая жизнь ребенка.
Если младенец во время крещение сжимается, плачет или чихает - будет жить, если молчит и вытягивается - умрет.
Подруга родила ребёнка и 40 дней не будет его никому показывать, кроме родственников и будущей крёстной: боится, что сглазят. Я бы ещё поняла, если б она боялась, что на ребёнка всякой инфекцией надышат, а она считает, что все, кроме родственников и будущей крёстной, могут сглазить.
Нельзя крестным (а может и не только им) в день Крестин подавать милостыню, а то судьбу (по другой версии - жизнь) крещающегося можно отдать вместе с деньгами в руки того, кому подаешь...
Тот крестик, который был при крещение, лучше не носить -- чтобы не терять (типа плохая примета).
Девушке нельзя быть крестной девочек - замуж не выйдет.
Если на человека наведена порча, или сглаз, то его надо заново окрестить в Церкви. Причём при крещении ему надо поменять имя, и чтобы это имя было в тайне, чтобы никто не смог больше навести порчу.
Если твой небесный покровитель причислен к лику святых в сонме мучеников, то и ты будешь на земле мучиться.
Море бредовых поверий связаных с Крещением и крестными: то нельзя незамужней(якобы детей не будет), то первого женщине мальчика нужно крестить(чтоб *было счастье* )что уже тут упомянули, и еще целый список бредовых ограничений.
ТАИНСТВО ИСПОВЕДИ
Человек посещает Таинства Исповеди (Покаяния) с целью магического разрешения проблем. Покаяние — это не просто перечисление грехов перед священником, это раскаяние в совершенном, это изменение образа мышления и, как следствие, образа жизни. Те, кто толкуют покаяние как некий магический акт по снятию грехов, обманывают самих себя.
Если батюшка порвет бумажку с грехами - то грехи простятся
Надо смотреть, кладет ли батюшка свою руку поверх епитрахили на голову исповедующегося или не кладет? Так можно узнать, прощены тебе твои грехи или нет, а священник "настоящий" или нет.
ТАИНСТВО ПРИЧАЩЕНИЯ
Перед причастием после полуночи нельзя глотать слюну[spoiler]
В ночь после причастия спать нельзя - благодать растеряешь
Зубы перед Причастием нельзя чистить
Благодать Причастия "действует" 6 недель
После причащения целоваться нельзя
После причастия не едят вилкой, чтобы благодать не проткнуть
Перед Причастием (да и после тоже) улыбаться нельзя.
После Причастия зевать нельзя — Святой Дух вылетит, а бесы залетят.
Некоторые считают, что после Причастия грех мыться.
Есть люди, которые причащают детей, для того чтобы те были здоровы, а также для очищения организма и для поднятия гемоглобина в крови.
Другая женщина говорит: «Я хотела бы причаститься и ребенка причастить». А служба уже кончилась, крест дали, все ушли. Спрашиваем:
- Зачем?
- Ну, надо причаститься...
- А что такое причастие вы знаете?
А то еще скажут: «Причастие - это сладенькая водичка с вареньем».
Если, например, причащают архиерей и священник другой (чтобы народ быстрее причастился), к архиерею очередь как стоит так и стоит, а к священнику и не подойдет никто - значит, "архиерейское" причастие сильнее. То же и с елеопомазанием. [/spoiler]
ТАИНСТВО СОБОРОВАНИЯ[spoiler]
Некоторые приводят на Таинство Елеосвящения (соборование) маленьких детей с целью улучшить их поведение или чтобы они лучше спали, забывая при этом, что данное Таинство предназначено для помощи людям, страдающим телесными или душевными болезнями.
Забытое по окончании соборования кадило, или другая какая-либо церковная вещь, будет означать, что больной не встанет.
Дым от потушенных свечей, выходящий в двери, может означать, что больного будут выносить умершим; если же, напротив, дым пойдет вверх или к окнам, то больной выздоровеет.
Люди воспринимают соборование как последнее (предсмертное) помазание, если же человек не умер после Соборования, то ему нельзя есть мясо и вступать в брак, вести супружескую жизнь. Имеет место суеверное отношение к остающимся после таинства рису и елею.
После соборования нельзя три дня умываться.
Человек, исцелившийся после Елеосвящения, (якобы) должен всегда поститься по понедельникам и более не может вступать в брак.[/spoiler]
Перед погребением усопшему на лицо кладут блин. А после похорон на поминках блин этот подсовывают священнику, чтобы он его съел. Если съест - покойнику Царство небесное.
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 16:39:40
Алексей, всякие ситуации бывают. Иногда люди могут зайти в храм на минуту. И не пройти им к подсвечнику
Вообще-то, в храм нельзя входить "на минуту" во время Богослужения, и выходить их храма во время Богослужения, нельзя.
Здравствуйте, строгий Крымчанин! А почему нельзя?
Цитата: Священник Александр Усатов от июля 15, 2011, 21:02:43
Еще есть миф,
14. будто иконы Богородицы различаются по своей силе. Например, будто икона Владимирская "сильнее" Феодоровской.
Вообще-то иконы не действуют присущей им самим автономной силой.
Помогает конкретному человеку САМА БОГОРОДИЦА.
Иконы могут различаться, но, не "по-силе", а, "по свойствам". Предположим, что каждой иконе присуще некое "излучение благодати". Так вот, как интенсивность этого "излучения", так и его свойства, будут, в каждом случае, сугубо индивидуальны, зависимы от многих факторов.
Крепко одержимая женщина, когда ей показывали различные иконы, по разному реагировала на них. Показал я ей значок, с изображением св. преп. Сергия Радонежского - "глаза на лоб", гримаса ужаса, и, бегом на кухню, под стол прятаться.
Ну, а, как они различаются, чем измерить? Да, и, какой "эффект" прелестный, а какой, нет?
Цитата: Елена_K от июня 04, 2015, 12:33:53
Здравствуйте, строгий Крымчанин! А почему нельзя?
Об этом, прочтите в "Правилах...". Ищите, и обрящите. Интересная книга.
Цитата: Елена_K от июня 04, 2015, 12:33:53
Здравствуйте, строгий Крымчанин! А почему нельзя?
Вообще-то, батюшка верно говорит, что обстоятельства у людей бывают разные. Закон, есть Закон, он, для соблюдения, а обстоятельства, есть обстоятельства. Не нам разбираться, у кого, какие.
На моём примере. 6-го января получил тяжёлую травму ноги, за несколько минут до Рождества меня сняли с операционного стола, и увезли в палату, откуда выперли домой, через несколько дней. Лежу, читаю Акафисты лёжа. А, положено, стоя их читать. Надеюсь, что в обозримом будущем смогу читать сидя... Читать стоя, в этом году, не буду(вероятнее всего).
Я слышала и такое суеверие, якобы собака от беса, так как она изначально злая. Не согласна, ведь все животные Божьи творения вообще-то.
Цитата: Аграфена от декабря 06, 2019, 00:40:49
Я слышала и такое суеверие, якобы собака от беса, так как она изначально злая. Не согласна, ведь все животные Божьи творения вообще-то.
Впервые слышу, что собака от беса. Скорее всего пошло от тех, кто совместно с мусульманами живет. Это у них собака нечистое животное и ее запрещено в доме держать.