Цитата: Священник Александр Усатов от января 01, 2011, 13:32:10
Смирение не тождественно соглашательству со всеми подряд. Порой смиренного человека сравнивают с тряпкой.
Это не так.
Смиренный человек послушен Богу и Его правде.
Но он совершенно не поддается греху, не смиряется перед злом, и в этом смысле его воля крепче, чем у грешника, который и пару секунд бороться не способен.
Я тут не нашла ответа на вопрос: "Смирение и зло, смирение и деятельность, активность".
Всегда очень обидно, когда равнодушие, инфантильность, безынициативность, просто лень оправдывают, называют и даже восхваляют смирением, кротостью и т.п.
Наконец-то тут
http://www.tv-soyuz.ru/programms/tv/religious/besedy-s-batyushkoy/at12715 я услышала, что (своими словами):
- когда ближнего бьют или др. - проявлением смирения и кротости будет не меланхоличное созерцание и проповедь всепрощения, а яростная (активная) защита.
- когда трудности на пути - проявлением смирения и кротости будут не вздохи и разведение рук, закатывание глаз и пр., а засучивание рукавов и упорство в их преодолении.
- что смирение перед трудностями, преградами (страстями, грехами - наверное тоже) - это именно принятие их и продолжение жизни по принципу "Делай, что должен и будь, что будет", а не принятие-пассование со ссылкой на промысел Божий. Священник в передаче говорит, что иногда промысел Божий все-таки выступает в виде препятствий, но это редко, явно и категорично. Т.е. нет необходимости жить спустя рукава, прикрываясь смирением и кротостью.