Сообщения

Является ли на иноне каноническим, крест, у которого нижняя перекладина-подножия повернута в другую сторону??

Есть устоявшаяся традиция изображения восьмиконечного креста. Если нижняя перекладина-подножия повернута в другую сторону, это будет восприниматься как ошибка.
Хотя исторически эта часть креста (подставка под ноги) была в иной плоскости - перпендикулярно.
Однако русские иконописцы трехмерное восприятие формы креста перевели в двухмерное. Получилась косая черта.

Вот пример четырехконечного креста. Между прочим, на большинстве икон Христа в нимбе виден крест. Четырехконечный

Здесь дана подробная схема здания Иерусалимского храма.
В Святое Святых входил лишь первосвященник, и лишь раз в году.
В центральную часть храма входили священники. Во времена Христа это происходило для каждого из них один раз в жизни. Так их было 18-20 тысяч, а служили по очереди.

[как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень]

Вот еще одна реконструкция иерусалимского храма

В Евангелии есть четкие указания на то, что миряне молились во дворе храма, а священники входили внуть здания храма:
«по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения» Лук. 1:9-10

А здесь крест семиконечный

Вот каноническая икона XV века. Здесь не видно перекладины-подножия. В итоге крест тут пятиконечный

я немного касался темы жестокости воспитательного процесса в своем докладе про ЮЮ:
Священное Писание говорит вполне определенно: «Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его» (Притч. 19: 18). Однако такой совет не подразумевает собственно жестокости, когда ради достижения результата отец сокрушает ребра своему сыну («Сокруши ему ребра, пока растет» (совет из 17-й главы «Домостроя»)). 
Святитель Филарет (Дроздов) дает такой совет: «Наставляй добродушно; обличай кротко и мирно; наказывай умеренно и с сожалением».

Несомненно, в процессе воспитания родители призваны применять особые методы наказания, вразумляющие ребенка больше, чем физическое насилие. Это и призыв к ребенку исправить свою ошибку, и отказ в замене испорченной вещи, и лишение чего-то приятного, и просто серьезный разговор.

Собственно физическое наказание в традиционной  системе воспитания может быть употреблено тогда, когда иные меры уже не действуют, причем родитель призван соизмерять важность проступка, возраст ребенка и его чувствительность к наказанию. Подобное наказание призвано выявлять любовь родителя к своему ребенку и желание его вразумить (славянский термин «наказание» означает «наставление, учение, образование, ученость»), а не унизить и причинить боль: «ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему» (Прит. 3:12).

Будем внимательны: Богородица смотрит не на Иосифа.
Скорее в сторону Ирода, который собирается убить Младенца.
Бог пришел к людям, но они Его приняли весьма враждебно.
В гостинице не нашлось места, позже решение убить...
Поэтому такой жест показывает желание Богородицы защитить Рожденного, она обращена ликом к людям, к грозящей опасности.
Черный цвет пещеры указывает на ад. Ведь ради спасения первого Адама приходит в этот мир Второй Адам.
Его пелены символизируют погребальный саван, а ясли - гроб...

Благодарю Максима и Дарью за хорошие ответы.

А кто знает, почему на канонической иконе Богородица повернулась к Младенцу спиной?
С кем беседует праведный Иосиф?
Почему пещера черным цветом выкрашена?
Почему в вертепе всегда изображают вола и осла?

[И, сделав бич из веревок,]

13 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим
14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.
15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
16 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.
Евангелие от Иоанна 2;13-16

Между прочим, слово "бич" в евангелиях лишь здесь упоминается, у ап.Иоанна. У синоптиков сказано проще: выгнал (Мф.21:12, Мк.11:15).
Но и в Иоанна 2;13-16 прямо не сказано про избиение людей.
Нельзя на основании одного туманного места в Библии строить теории.

[Крещение совершается только над детьми лиц, состоящих в Церкви.]

Мнение Осипова применимо лишь к тем семьям россиян, где нет совершенно православного воспитания и родители фактически неверующие.

Крещение совершается только над детьми лиц, состоящих в Церкви. Поэтому условием крещения младенца является либо церковность семьи ребенка, либо готовность ближайших родственников и восприемников (крестных родителей) пройти катехизацию, а также их обязательство воспитать ребенка в православной вере:

"Младенцев крестят по вере родителей и восприемников, которые при этом обязаны научить их вере, когда они будут приходить в возраст" (Пространный катехизис, п. 289).

Здание храма в греческом тексте Евангелия передается словом NAON, а весь храмовый комплекс - IERON.
Поэтому текст оригинала все ставит на свои места.
Жаль, что в русском переводе везде стоит слово ХРАМ.

Я, кажется, дал ответ, разместив ссылку на статью про формы креста.
Мы не имеем права принимать лишь одну из них.
С другой стороны именно для России традиционным стал восьмиконечный крест. Причем в последние века.
Раньше и иные формы были в чести.

Здесь, Максим, был коммерческий интерес населения Израиля.
В их магазинах все перемешано: и мусульманские амулеты, и католические иконы, и православные.