Сообщения

[лев от колена Иудина, корень Давидов]

Кирилл, указанный Вами автор говорит об "единственной неповрежденной тварным тлением, «Богородичной ветви» человечества".
Это похоже на католический догмат о непорочном зачатии. Только распространен он на целую ветвь и расу.
Некоторые антисемитски настроенные авторы пытаются нам доказать, что Спаситель не был из иудейского рода, а
Это ересь и очевидный расизм.
Вот немного о происхождении Христа по человечеству из Св.Писания.
«Я, Иисус... есмь корень и потомок Давида» Откр. 22:16
«И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил» Откр. 5:5
«Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых» 2 Тим. 2:8
«о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти» Рим. 1:3

«спасение от Иудеев» Ин. 4:22

Архиеп. Иоанн (Шаховской). Психология поста

Поздравляю прихожан с вступлением в рождественский пост.

И сразу порекомендую статью протоиерея Максима Козлова "Рождественский пост в вопросах и ответах"

Кирилл, к сожалению Вы в своих постингах смешиваете все вместе.
Чтобы провозглашать такие громкие утверждения, потрудитесь обратиться к источникам и к исследованиям.
Тогда наш разговор будет иметь смысл.
А пока это лишь попытка открыть "теорию всего" и выдавать желаемое за действительное.
Печально, что вместо академической науки Вы обратились к статейкам дилетантов и шарлатанов.
Про таких как В.А.Чудинов советую прочесть статью академика Андрея ЗАЛИЗНЯКА "О ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ И ЛЮБИТЕЛЬСКОЙ ЛИНГВИСТИКЕ".

А мы тем временем, обратимся к эпохе Крещения Руси.
По этой теме можно найти массу литературы. Не брошюрок, а именно исследований.
Там мы совершенно не видим подтверждения, будто во время княжения Святослава

"христианство было в расцвете сил. Все жили счастливо, не расистов, не гонений"

Я не утверждаю, что до принятия христианства наши предки были сплошь моральными уродами и сатанистами, но и смотреть на те реалии в розовых очках не советую

Ведь как показывают находки, наши по сути создали Рим, дали культуру Индии, приложили руку к Минойской цивилизации,а язычникам такое не под силу

Вы про арьев говорите?
Какие находки Вы имеете в виду?

А вот из летописи слова про принесение людей в жертву богам (до Крещения Руси):
"И жряху им, наричюще я богы, и привожаху сыны своя и дъщери, и жряху бесом, и оскверняху землю требами своими" (Повесть временных лет )

Здесь "жряху" = "совершали жертвоприношение"

["Курс лекций по истории Русской Церкви" Петрушко В.И. (ПСТГУ):]

Кирилл, вы искажаете историю.
Процитирую "Курс лекций по истории Русской Церкви"  Петрушко В.И. (ПСТГУ):
"После победоносного похода Владимира на ятвягов в 983 году были убиты Феодор и Иоанн, два варяга-христианина, отец и сын, которые стали первыми на Руси мучениками веры, чьи имена нам известны. Сына хотели принести в жертву языческим богам. Отец, конечно же, не позволил этого, и в результате их обоих убили. Такой свирепый характер носило язычество Владимира и его окружения.
...О языческой религии славян, в которой был воспитан Владимир, мы знаем, в частности, из воспоминаний арабских путешественников, бывавших на Руси. Один из них, ибн-Фадлан, описал похороны знатного руса, которые он наблюдал где-то в районе Волги. Эти языческие похороны сопровождались отвратительными и мерзкими церемониями. Вместе с умершим русом в могилу клали убитого коня, какие-то предметы и вещи. Вместе с ним в загробный мир в принудительном порядке отправляли и жену. Ее убивали самым изуверским образом, предварительно изнасиловав в ритуальном порядке. Затем все сжигалось на погребальном корабле. Причем, ибн-Фадлан сообщает, что при этом имели место настолько гнусные церемонии, что он, араб-мусульманин, не может их описать. Из одного этого свидетельства видно, что язычество — это вещь очень страшная и далеко не столь романтичная, как это многие пытаются представить сегодня в разного рода популярных изданиях".

Русь приняла Крещение при князе Владимире в 988 году.
Давайте поговорим о тех реалиях.
Кем были наши предки, что принесло принятие христианства, и как шел процесс христианизации?

Запись передачи «Личные вещи» с участием архиепископа Илариона (видео)

Мог стать музыкантом, но выбрал стезю священника, запретив себе не только сочинять, но и на много лет – слушать музыку. Бесстрашно вторгся в сферу Иоганна Себастьяна Баха, написав ораторию «Страсти по Матфею», которую удостоили вниманием Святейший Патриарх Алексий II, нынешний Патриарх Кирилл, Папа Римский Бенедикт ХVI. Поразителен рассказ Владыки Илариона о начале его пути служения церкви, о тяготах жизни монаха. Вещи, которые он представит, говорят и о решительном характере Владыки. Медаль «За мужество и самопожертвование» Литовской республики получена за обращение по телевидению к солдатам и офицерам Советской армии в январе 1991 года. О Панагии митрополита Питирима, о книге «Таинство веры», специально изданной для тюрем, о фундаментальных томах, связанных с жизнью и учением Православной Церкви, рассказал Владыка Иларион ведущему программы Андрею Максимову.

Нет. Мы с о.Валерием молились

Сегодня в Ростове-на-Дону состоялось официальное открытие Донской духовной семинарии.
В торжественном открытии Донской духовной семинарии приняли участие архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон; председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений, заместитель Главы Администрации (Губернатора) Ростовской области Бондарев Сергей Борисович, представители ученого сообщества области, духовенство епархии (включая настоятеля и штатного священника нашего прихода).
Церемония официального открытия началась с молебна, отслуженного в Серафимовском храме г. Ростова-на-Дону, на подворье которого располагается семинарский учебный корпус. Затем в актовом зале Донской духовной семинарии состоялось собрание, в самом начале которого архиепископ Верейский Евгений торжественно вручил архиепископу Ростовскому и Новочеркасскому Пантелеимону указ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла об открытии Донской духовной семинарии и о назначении ректором семинарии Правящего Архиерея. Также архиепископ Верейский Евгений обратился ко всем собравшимся с приветственным словом, в котором рассказал о целях и перспективах духовного образования в современном мире.

Видеоролик телекомпании ДОН-ТР.

В начале 50-х годов прошлого века на владыку Иоанна (Максимовича) поступила жалоба. Незадолго до этого он был назначен на епископскую кафедру в Париже и по своему давнему обыкновению ходил по французской столице босиком. Многим прихожанам это не понравилось, и они отправили на него жалобу Предстоятелю Русской Зарубежной Церкви митрополиту Анастасию. В ней они просили, чтобы Первосвятитель приказал владыке Иоанну носить обувь и не смущать людей. Митрополит написал Владыке письмо, а обрадованные этим прихожане поспешили преподнести своему Архипастырю новые ботинки. Владыка принял дар, поблагодарил, и с тех пор везде носил ботинки... под мышкой. Снова жалоба Митрополиту, снова он пишет владыке Иоанну о послушании и получает от него ответ: «Ваше предписание исполнил, Вы писали, чтобы я носил ботинки, но не написали, чтобы я их обул, вот я и носил их. А теперь обую».
И святитель Иоанн Шанхайский зашагал по Парижу в ботинках»
Источник: Фома.ру

Председатель синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя заявление папы Бенедикта ХVI о допустимости использования презервативов, указал на то, что в Русской церкви тоже снисходительно относятся к неабортивным контрацептивам.

"В "Основах социальной концепции" Русской православной церкви различаются контрацептивы абортивного и неабортивного действия. И в случае применения вторых священник может применять снисхождение к своим пасомым", - сказал отец Всеволод в понедельник корреспонденту "Интерфакс-Религия".

В то же время, по словам священника, это не значит, что Церковь одобряет "в какой бы то ни было мере эгоистический отказ супругов от рождения детей".

Если понимать под интуицией "озарение" без логических размышлений, то это вещь уникальная и неподдающаяся алгоритмизации.
Христианам в любом случае стоит перед принятием решения помолиться Богу, отсечь дестабилизирующие (греховные) факторы (страх, предубеждение).
Неплохо и совета спросить у опытного человека.
Если после всех совещаний с опытными людьми есть на выбор два варианта, причем равнозначных и не греховных, есть такой совет: помолиться и выбрать то, что на сердце легло.
Если выбор был неправильным, в следующий раз исправиться

Рекомендую
Свящ. Даниил Сысоев. О частом причащении Святых Христовых Таин