Сообщения

Чё ты такой душный? Я просто пытаюсь хоть как-то разбавить твой праздник радости собственного эго, который ты здесь развел, низкопробными шутками за 300.

А ещё ты обо мне что такого расскажешь,чего на самом деле у меня нет?)))О каком ты эгоизме?А разве он был?)))Ну,уж какой есть,не любо-не читай,ни кто тебя не принуждает...извини,друг,если,написанное мною,задело твой эгоизм...

"— Кто они, эти стражники?
- Стражники — это агенты твоей личной
увлеченности иллюзиями. Твое эго станет противиться
твоему успеху, ибо в результате полного самосознания
ты придешь к отрицанию ощущения себя как
индивидуальности. Вот почему твое эго начнет
бороться с тобой, пытаясь остановить тебя на пути к
цели.
- Но разве эго — не полное отражение моей
индивидуальности?
- Эго приходит и уходит, рождается и умирает. А
чувство собственной индивидуальности вечно. Оно
бестелесно и никогда не изменяется.
- Значит, насколько я понимаю, когда вы говорите о
необходимости сразиться со своим эго, вы имеете в
виду, что истинное ощущение собственной
индивидуальности подчинит эго себе.
- Вообще-то эго не существует.
- Но если эго не существует, то каким образом оно
может создавать жизненные сложности?
- Очень важный вопрос! Спроси себя сам: кто
испытывает сложности? Сложности — понятие
воображаемое. Точно также воображаемым является и
эго. Однако мы даем эго осязаемость; тогда оно
превращается в средство испытывать боль или
наслаждение. Так мы становимся рабами. Стоит нам
задуматься о природе эго и вспомнить о том, что
является нашим порождением, — как само эго исчезнет
вместе с болью и наслаждением.
- Значит, страдания — тоже плод нашего
воображения?
- Да. Ты страдаешь потому, что представляешь
себя в несколько ином виде, отличном от того, в
котором ты находишься сейчас. Действительно: ты
представляешь собой сугубую индивидуальность. Ты
это Я, лишенное всяких качеств. У тебя нет ни имени ни
формы, но ты не в состоянии осознать этот факт и в
результате тянешься к формам, чувствам и мыслям.
Здесь и возникает эго, которое придает тебе форму. В
противоположность этому обладающий мудростью
человек просто "существует". Он никогда не
привязывается к мысли; он неподвижен и осознает себя
настоящим богом. Эго — лишь игра твоего
воображения. Вне тебя не существует ничего. Тебе
нужно лишь отбросить иллюзию, отказаться от
воображаемых форм.
- Но кто тогда должен отказаться от иллюзии?
- Я отказываюсь от иллюзии самого себя. Но при
этом я все равно остаюсь в виде Я. Эта крохотная
патетическая драма, которую мы называем жизнью, не
является реальностью. Мы не просто исполняем свои
роли — мы существуем здесь по определенной
причине, и нас убирают со сцены, когда роль
оказывается законченной. Так кто же прячется под
маской грима? Смотри не ошибись, принимая свое
ощущение индивидуальности за свою же истинную
натуру."

Рамзес Андрей "Даосские практики бессмертия. Секреты динамического цигун"

Чё ты такой душный? Я просто пытаюсь хоть как-то разбавить твой праздник радости собственного эго, который ты здесь развел, низкопробными шутками за 300.

А ещё ты обо мне что такого расскажешь,чего на самом деле у меня нет?)))О каком ты эгоизме?А разве он был?)))Ну,уж какой есть,не любо-не читай,ни кто тебя не принуждает...извини,друг,если,написанное мною,задело твой эгоизм...

"Один студент университета во время визита к Гадзану
спросил его: "Читал ли ты Библию христиан?"
"Нет. Почитай мне ее,"- ответил Гадзан.
Студент открыл Библию и начал читать из Евангелия от
Матфея: "И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые
лилии, как они растут: не трудятся, не прядут. Но говорю вам,
что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякое
из них. И так, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний
день сам будет заботиться о своем."
Гадзан ответил: "Тот, кто произнес эти слова —
просветленный человек."
Студент продолжал чтение: "Просите, и дано вам будет;
ищите и найдете, стучите и отворят вам. Ибо всякий просящий
получает, и ищущий — находит, и стучащемуся отворяют."
Гадзан заметил: "Это прекрасно. Тот, кто так сказал — не
далек от Буддизма."

"Плоть и кости Дзен. 101 Дзенская история",история 16-"Не далека от Буддизма."

"Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос.
Он носом тянется туда, куда душою не дорос."

Омар Хайям

Мужик спрашивает у мусульманина:
— Слушай, вот никак не могу понять, зачем вашим женщинам эта тряпка на голове - паранджа или как её?... Лица не видно, дышать невозможно, есть сложно... Ну нафига?
Мусульманин молча достаёт из кармана две шоколадные конфеты и протягивает на ладони. Одна в обёртке, другая без. Та, что без фантика, уже слегка облупившаяся, к ней какой-то мусор из кармана прилип, крошки...
— Вот ты бы какую выбрал?
Мужик задумывается, чешет в голове, и отвечает:
— Ну, я бы эту.
Берёт конфету в обёртке, разворачивает и взрывается.

Затем же,зачем и юбки с платками у православных дам для того,чтобы их в храм пустили...фанатиков везде хватает и православные священники тоже благословляют солдат идти убивать других...

"Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос.
Он носом тянется туда, куда душою не дорос."

Омар Хайям

[НЕ БУДЕТ ПИТЬ ВИНА И СИКЕРА]

"13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречёшь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
15 ибо он будет велик пред Господом; НЕ БУДЕТ ПИТЬ ВИНА И СИКЕРА, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;"

Евангелие от Луки глава 1 стихи 13-16.

"22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. 23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. 24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. 25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. 26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.

28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. 29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? 32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих."

Евангелие от Матфея Глава 14,стихи 22-32.

"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас"

Евангелие от Матфея 17:20

ВОЗМОЖНО ВСЁ и каждый,кто захочет убедить вас в обратном,СОЛЖЁТ!!!

"И насадил господь бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал... Из Эдема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон:она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.Имя второй реки Гихон (Геон): она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель (Тигр)... Четвертая река Евфрат"

(Бытие глава 2, стихи 8, 10-14).

Вот,так-то...на Земле рай,а не где-то там в мифических "небесах"...

"Основанием интереса средневековых ученых был и текст в Библии: «Бог положил знаки на руки людей для того, чтоб каждый
мог знать об их поступках» (1-я Книга Царств, 26:18; Книга Иова, 37:7, Книга Притчей Соломоновых, 3:16)."

Борис Акимов "Полная энциклопедия хиромантии."

NOSCE TE IPSUM

Почему рождаются дети калеки и инвалиды?Почему они должны страдать в отличии от остальных?Это,что,у Бога
чувство юмора такое извращённое?Возможно страдания и очищают,но,тогда давайте заставим страдать тех,кто считает
это нормой ведь они уверены в том,что страдальцы попадают в рай...вам завидно?Если вы будете страдать,то и вы
в рай попадёте,ведь так?Будете ли вы тогда завидовать страдальцам?Награда за страдания?А кто хочет такой ценой
её получать?Детям инвалидам не оставляют выбора,просто заставляют,принуждают...из-за любви к ним Бог так делает?
Христос тоже страдал на кресте?А я не он и не хочу видеть как страдают другие, не понимаю такого и не принимаю
Христос страдал не с детства и всю жизнь и он сам себе выбрал этот путь,может он был мазохистом...пусть,но я не такой и
у меня свой путь...путь моей правды,моего восприятия,знаю,я другой,но уж какой есть,каким родился и стал,вот,такой я.
Я не он и не претендую на его место...

Судьба нас находит, её не изменишь,
Нас гложет обида на злой этот рок,
Но жизнь такой будет, в какую ты веришь.
Мы сами себе выбираем урок.

Пусть бог меня судит по правде моей
А не по злословью незрячих людей.
Пусть бог испытует умы и сердца,
Ведя к звёздам нас с улыбкой отца.

Порой душа внемлет чужим заблужденьям.
Кто слабый, кто сильный – вопрос не простой.
На землю приходим за тяжким ученьем,
Чтоб с разумом чистым вернуться домой.

Пусть бог меня судит по правде моей
А не по злословью незрячих людей
Пусть бог испытует умы и сердца,
Ведя к звёздам нас с улыбкой отца.

Я на свою беду
Прочь бежал и думал, что я не вернусь,
Но если я пойду
Долиной смертной тени, то не убоюсь.

Лук. XVIII,
10. И ещё Иисус сказал: пришли раз в храм молиться два человека; один — православный, другой — откупщик неверный.
11. Православный так молился: благодарю тебя, Господи, за то, что я не такой, как другие: не скряга я, не обманщик, не распутник, не такой негодяй, как этот откупщик.
12. Пощусь два раза в неделю и из имения десятину отдаю.
13. А откупщик стал поодаль и не смел на небо глянуть, и только бил себя по груди и приговаривал: Господи! оглянись на меня, негодного.
14. Что же? ведь этот был лучше православного, потому что, кто возвышается, тот принизится, а кто принижается, тот возвысится.

Как Ольга Седакова создавала свой словарь паронимов: https://www.pravmir.ru/trudnye-slova-iz-bogosluzheniya-kak-poyavilsya-slovar/

Разве не достаточно обычного словаря, приводимого в конце псалтири на ц-сл. языке?

А этого достаточно для того,чтобы читать и понимать библию на церковно-славянском языке?Вообще,откуда взялась эта разновидность славянского?Тому,кто изучает старославянский будет проще понимать его?