Сообщения

В первую воскресенье Великого поста у православных праздник - Торжество Православия. Этот праздник был установлен после VII Вселенского Собора, когда была побеждена ересь иконоборчества.

В ОПРЕДЕЛЕНИЕ трехсот шестидесяти семи святых отцов Седьмого Вселенского Собора (Никейского) говорится:" подобно изображению (?? ?) честного и животворящего Креста, помещать в святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и вблизи дорог честные и святые иконы, написанные красками, созданные из мозаичных камней, или изготовленные из другого пригодного к тому материала; как образы Господа, Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, и непорочной владычицы нашей святой Богородицы, так и честных ангелов, и всех святых и преподобных мужей.  Ибо, когда они предстают через изображение на иконах, взирающие на них побуждаются помнить и любить их прообразы, и чествовать их целованием и почитательным поклонением ( ??); не истинным, по вере нашей, поклонением (??), которое подобает только Божественному естеству, но так же, как воздается честь () изображению (?? ?) честного и животворящего Креста, Святому Евангелию и прочим святыням фимиамом и поставлением свечей, по благочестивому обычаю древних.  Ибо честь, воздаваемая образу, переходит на первообраз, и поклоняющийся () иконе поклоняется () существу ( ) изображенного на ней... Дерзающих же мыслить и учить иначе или последующих обличенным еретикам в отвержении церковных преданий, или измышляющих новшества, или отвергающих что-либо вверенное Церкви, Евангелие или изображение Креста, или иконное начертание, или святые останки мучеников, или замышляющих неправедное и лукавое чтобы разрушить что-либо из законно переданного вселенской Церкви, и в особенности секуляризирующих (?? ? ?) священное имущество и святые монастыри, сущих епископов или клириков повелеваем запрещать в служении, монашествующих же и мирян (?) лишать общения." http://perseus.narod.ru/christianity/Dogmat-VII.htm

Прошло некоторое время и вот все громче начинают звучать слова, которые принижают значения святынь, забывают или скорее всего не знают учения Церкви о святынях. И самое печальное, что частенько эти высказывания идут от тех, кто себя считает православными. Помните братья и сестры об учении Церкви и благоговейном отношении к святыням. Не забывайте, что поклоняясь святыням мы поклоняемся первообразу. А в первообразе святого - Божественный свет. Но внося смущения в сердца насчет святынь, мы тем самым отворачиваемся от Бога.

Я тут кое что нашла в инете на эту тему. Думаю, интересно почитать ссылку. Вопрос о количестве мощей того или иного святого поднимался не на нами и даже не в России.

Как я и говорила ранее, вроде наивный вопрос перерос в вопрос веры. Ссылка дана на тот источник, который принижает, если не сказать более святыни христианства, самих христиан обвиняют в сумасшествии. Эта статья хула на Духа Святого.

Татиана, почитайте про мощи лучше вот по этой ссылке http://azbyka.ru/dictionary/12/moschi-all.shtml

Не согласна.Не запрещено задавать "неудобные" вопросы.И они будут,потому что в 21 веке живём.Вон диакон Кураев как интересно и аргументированно отвечает на многое.
Костей в человеческом организме 208-210-зависит от индивидуальных особенностей организма.Это о количестве.

Опять разговорились в разделе "Вопрос к священнику"

Скажите, а частицы все одного размера? Есть стандарты размеров? Есть реестры куда какие частицы направлены?
Чтобы ответить на этот вопрос - надо собрать все частицы, их сложить и показать неверующим, что, то что они говорят не есть правда. Но разве это докажет что-то. Скажут, что часть частиц утаили или еще чего-нибудь придумают. Тут вопрос веры или веришь или нет, что частицы подлинные. Этот казалось бы наивный вопрос может перерасти в большое неверие, если допустить сомнение в своей душе. Попробуй потом избавься от этой мысли.

Прошу прощения, за то что забрела туда куда нельзя

Если говорить честно, то разговоры про большое количество мощей распространяется специально для принижения святынь. Эти разговоры и наводят смущение на людей не укрепленных в вере. Вот потому потому и смущение, и искушение. Цель веры в приметы, так и принижения святынь одна - это постараться отвести от Бога.

По количеству чего?

извините за крамольную мысль, которая приходит в голову, но не получится ли так что если все мощи святого сложить вместе, то получится у святого 3 руки или 2 головы ? Где-то в инете была статья на этот счет... Еще раз извините...

Ну каждому свое, одни боятся пройти под столбами или еще под влияние какой приметы попали, а у других закрадывается смущение от большего на их взгляд количества мощей. Вот такие искушения. И с этими искушениями приходится бороться.

[Притча - ответ на вопрос: почему, когда люди ссорятся, они кричат?]

Притча - ответ на вопрос: почему, когда люди ссорятся, они кричат?

Один раз Учитель спросил у своих учеников:

- Почему, когда люди ссорятся, они кричат?

- Потому,что теряют спокойствие, - сказал один.

- Но зачем же кричать,если другой человек находится с тобой рядом? - спросил Учитель. - Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?

Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя. В конце концов он объяснил:

- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать.Чем сильне они сердятся, тем громче кричат.

- А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо.Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? - продолжал Учитель. - Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.

В конце даже перешептывание становится им не нужно.Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.

Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.

Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые еще больше увеличивает расстояние между вами. Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.


http://www.smisl-zhizni.ru/pritchi/94-o-lubvi/303-lubov-i-krik

Православная интернет-общественность собирает подписи под письмом патриарху РПЦ. В нем люди просят патриарха ходатайствовать перед следствием о прекращении уголовного преследования скандальной панк-группы.

Обращение «православной общественности» к Патриарху подписали католики, англикане, лютеране, мусульмане и атеисты.[spoiler]

«2 тысячи православных христиан» якобы обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу против «преследования» исполнительниц кощунственной акции в храме Христа Спасителя. Мы прошлись по списку этих так называемых «православных христиан» и обнаружили, что около 70% от общего числа подписавшихся не указывают свою религиозную принадлежность, многие называют себя «просто христианами» или «просто всечеловеками».

Многие из тех, кто указал свою религиозную принадлежность, не являются православными христианами:

Бакушинская Ольга, журналистка, католичка латинского обряда.
Елена Костюченко, журналист, ЛГБТ-активистка.
Дмитрий Алешковский, фотограф-антиклерикал (фотографировал акцию Pussy Riot, заранее знал о ней).
Владимир Мальцев, атеист.
Алисина Любовь, лютеранка, Евангелическая Лютеранская церковь.
Лехтонен Ольга, дизайнер, католичка римского обряда.
Курганская Марина, католичка латинского обряда.
Куплевацкая Кристина, журналист, католичка латинского обряда.
Виктория Львовская, прихожанка Англиканского храма св. Андрея.
Елена Глушко, историк, католичка латинского обряда.
Жулин Александр, католик латинского обряда.
Васильева Анна, католичка латинского обряда.
Краснова Татьяна Викторовна, преподаватель МГУ имени Ломоносова, католичка латинского обряда.
Ясинский Сергей Ярославович, 32 года, агностик.
Андрей Романович, атеист.
Алина Алексеевна Чайцына, католичка.
Андрей Тамай, режиссер, невоцерковленный.
Чичаев Максим, атеист.
Левушкан Павел Владимирович, журналист, католик латинского обряда.
Ольга Найдич, католичка.
Татьяна Игоревна Белозерова, математик, атеистка.
Татьяна Лазарева, телеведущая, атеистка.
Зарият Рамазановна Акбаева, мусульманка (суннитка).
Илья Белкин, менеджер, атеист.
Александра Понятовская, драматург, режиссер, католичка латинского обряда.
Созаев Валерий Валерьевич, ЛГБТ-активист, бывший прихожанин храма Пророка Илии на Пороховых (Санкт-Петербург).
Егорова Ирина, атеистка.
Карнюшин Сергей Викторович. Маркетолог. Атеист.
Анастасия Макряшина, менеджер Московской школы управления «Сколково», не религиозна
Виноградова Анастасия. Католичка римского обряда.
Петр Сахаров, Римско-католический приход Богоматери Доброй Надежды в Москве.
Ирина Соболева, научный работник, атеист.
Белолюбский Дмитрий, вольный художник, атеист.
Екатерина Мархаюк, светский гуманист.
Завьялова Елена, учитель, неверующая.
Римма Поляк, гл. редактор Вестника CIVITAS, неверующая (это антицерковный сайт типа «Кредо»).
Пиевский Михаил, инженер, иудей.
Нерсесян Левон Вазгенович, католик латинского обряда.
Алексей Кудря, научный агностик.
Киреев Станислав (Станисловас Грайкунас по второму паспорту), электротехник. Католик.
Волков Дмитрий, атеист.
Илья Довгий, католик.
Пестун Наталья, работник атомной станции, агностик.
Алексей Терентьев, католик.
Белякова Анна, атеистка.
Виктор Гаценко, инженер, атеист.
Василиса Мезенцева, антиклерикал.
Даниелян Андрей - менеджер - атеист.
Гоголашвили Тимур, геолог, атеист.
Александр Никонов, атеист (это тот самый активист «антиклеракльного фронта», его тоже умудрились записать в «православные христиане»).
Тимур Ханов, неверующий.
Никита Толкачев, «ортодоксальный атеист».
Дмитрий Перекрестов, юрист, католик латинского обряда.
Ястребов Арсений, преподаватель, католик.


http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/03/08/obrawenie_pravoslavnoj_obwestvennosti_k_patriarhu_podpisali_katoliki_anglikane_lyuterane_musulmane_i_ateisty/

P S Колебалась, стоит ли писать, но решилась. Решение об удалении этого поста пусть примет администрация форума. С любым решением согласна.
[/spoiler]

[Елка на Новый год или Рождество Христово?]

Елка на Новый год или Рождество Христово?[spoiler]

Случилась эта история 1 января.

Как известно храмы на Рождество Христово украшают, ставят елки, готовят Рождественский вертеп. Вертеп — это пещера. А Рождественский вертеп — это композиция, рассказывающая о появлении на свет Спасителя. Елок или ныне более популярных сосен — надо достаточно много - около десятка.

Всем известно, что к Рождеству Христову елки или сосны не продают. Так как в нашей стране за время существования советской власти Рождественская елка стала новогодней и большинство украшают хвойную красавицу где-то числа 25, а некоторые могут и ранее, чтобы почувствовать, что Новый год скоро. Есть любители ставить попозже, но не позже вечера 31 декабря. Потому елочные базары существуют недолго около двух — трех недель и 31 декабря закрываются.

Но что же делать православным прихожанам для украшения храма? Можно, конечно, пойти и купить елку пока работают елочные базары. А можно ... и, правильно, дождаться закрытия елочных базаров и пойти выбрать, какие понравятся елки и в неограниченном количестве принести в храм.
Так уж получилось, что в этом году такая честь выпала мне и еще двум молодым людям. После  литургии идем на поиски. Вот незадача - ближайший к храму елочный базар вывез елки и даже подмели после себя.
-Что делать?
-А вдруг все вывезли?
После небольшого замешательства было решено идти смотреть на другие «точки» продаж елок. Пройдя километра полтора — два, находим брошенные продавцами и не вывезенные сосны. Удачно — нести недолго. Выбираем четыре на наш взгляд красивые и высокие сосны и довольные собой возвращаемся в храм.

Но вот тут начинается самое интересное в этом походе. Это реакция людей, которые вышли погулять после встречи Нового года. Описать выражение их лиц очень трудно, но все же постараюсь это сделать.
Ну вот переставьте себе, что вам встретились 1 января веселые и на вид трезвые люди, которые одеты пусть не шикарно, но и не в рванье,то есть как, в-основном, все люди одеты и несут сосны. При этом на их лицах написано, что они этим очень довольны.
Да правильно, на лицах встретивших нашу компанию - сначала было недоумение, потом удивление и широко открытые глаза, у некоторых даже немного рот открылся . Достаточно пристальный и долгий взгляд. А на наше громкое поздравление: «С Новым годом!», хотя и было произнесено в ответ: «И вас тоже», но недоумение так и не оставило их. И скорее всего дома они обсуждали кого же они встретили на прогулке?

Мы же принесли сосны в храм, где нас уже ждали. Далее была история украшения. Но это совсем другая история. История, и как стеклянные шары бились и мишуры не хватало. [/spoiler]

Пожалуйста

Да и еще зависти от того прорастет ли пшеница, зависит от того куда упадет зерно. В плодородную землю или на обочину. А могут птицы прилететь и поклевать зерна.
Вот сколько испытаний приходится преодолевать пшенице, чтобы прорости и созреть.

Вспоминаю, когда сеяли пшеницу, то были там семена здоровые, но попадались и семена сорняков и семена больные. Вырастала пшеница здоровая из здоровых крепких семян, из сорняков сорняки, которые затем старались заглушить пшеницу. А из семян больных в лучшем случае получалась мелкая больная пшеница, но в-основном, болезни ее съедали и мало того заражала больная пшеница пшеницу здоровую, которая была поближе. Но иногда среди полянки больной пшеницы колосились здоровые колосья спелой пшеницы. Не об этом ли говорит Господь в этих словах.

Моя дочка очень хотела сходить на рок-концерт, так как некоторая музыка понравилась. Недавно такая возможность представилась и они с подругой пошли послушать одну из любимых групп в реале. Я не стала сильно отговаривать. После концерта любовь к року как отрезало. Теперь она говорит, что даже звуки ранее приятных мелодий вызывает отвращение.

И меня простите грешную. Всех люблю и прощаю.

наоборот
вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего" (Матф.7:4–5).

Чтобы вынуть бревно в своем глазу, его надо увидеть. Мы же его не видим. А когда увидишь сучок в чужом глазу, то сразу пойми, что бревно такое же у тебя в своем глазу и вынимай его. И только имея опыт вынимания своего бревна, можно посоветовать другому как вынимать его. Думаю так.