Сообщения

А может быть и наоборот.Бывают миряне образованные более некоторых священников.У нас Улитчев И.И. преподаёт в ЮФУ,мирянин.Так он ещё и в духовном ВУЗе священников будущих обучает.И священники тоже догматических ошибок не избегают

А если серьёзно,то я согласен с Кураевым.Священнику возможно даже сложнее чем мирянину заниматься миссионерством при всём обилии обязанностей и послушаний.И,собственно,кто сказал,что критерием  этой деятельности должен быть сан?Миссионер это в первую очередь духовно-нравственный уровень,скреплённый Божьими дарами и обширными познаниями,в т.ч.теоретическими.А священство не обязательно.Важнее собственный духовный опыт

Наверное произойдёт стихийно-массовое рукоположение мирян!!!)))

Революции неизбежны по той простой причине,что любой чайник закипает.И чем больше народ терпит,тем быстрее и удобнее ему на голову садятся,видя свою безнаказанность.Но точку кипения и законы физики ещё никто не отменял.Революции будут до конца мира

А за кого,собственно,голосовать то??Кто из выдвигаемых кандидатов самый подходящий?

Интересное предположение,а главное смелое...!:))

Начатки гнева заложены в человека Самим Господом Богом!Когда видишь совершающееся беззаконие,думаю не грех и разгневаться.И оборонительная война должна вестись с праведным гневом.И святые гневались,и ещё как!И Моисей скрижали разбил,когда увидел мерзость.И Дмитрий Донской и Александр Невский когда на врага выступали,то явно на поле брани ехали не левую щёку подставлять и не сопли на кулак наматывать!И Христос торгашей из храма с ревностью и праведным гневом гнал.Не думайте что всякий вид гнева-грех,и не старайтесь стяжать полное безгневие и лжесвятость.За гнев,праведно вменённый к месту и ко времени вы получите награду Божию!

Поздно уже вывеску вешать.Разве что на лбу и на сердце нацарапать.Так она итак там нацарапана,ржавым гвоздём.Зимой 3 года ''отмечать'' буду.

Ну да,красивые слова.Вы встречали в своей жизни хоть одного человека,который идеально соответствовал бы каждому пункту?Я не встречал.И не ищу себе такую жену.И сам таким быть не могу.

Интересно,апостол Павел только о любви Бога к людям это пишет или нам,грешным землянам тоже это присуще?Может ли любовь одного человека к другому по какой-либо причине перестать существовать?Я не говорю сейчас о страстной влюблённости,а о настоящей любви.Мне этот вопрос высушил рассудок и сердце,не даёт спокойно жить!!!Если 2 человека развелись и хоть один из них любил по-настоящему значит по идее он вечно должен любить первого супруга и ему должна быть закрыта дорога на второй брак.

В общем-то КОРЕННОЙ разницы между текстами нет и быть не должно.Речь в основном идёт об изменении пророчеств о Христе и вообще многого другого что может указывать на Иисуса Христа как на Мессию.

Другое дело объяснить tarianz,что эта самая Природа когда создавала человека,то никакой смерти нигде и в помине не было,и она не планировалась.И смерть изначально для человека-состояние НЕЕСТЕСТВЕННОЕ,даже ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННОЕ!Человек был создан вечным,а после грехопадения стал смертным.И соответственно при будущем спасении будет опять бессмертным,как изначально и планировалось

А в другой литературе по поводу Кумранских текстов я читаю обратное,будто бы они больше соответствуют Септуагинте.В любом случае,либо какая-то сторона предвзято передёргивает факты,либо невнимательно исследует вопрос.Попробую в будущем лично вплотную изучить данный вопрос.Но это ещё не всё!Есть ещё факты довольно серьёзных хронологических расхождений,доходящие до абсурда!Следует для начала отметить,что хронологическая разница от сотворения Адама и до наших дней между еврейской и греческой Библиями составляет 1747 лет 6 месяцев!!Продолжим позже...редёргивает факты,либо невнимательно исследует вопрос.Попробую в будущем лично вплотную изучить данный вопрос.Но это ещё не всё!Есть ещё факты довольно серьёзных хронологических расхождений,доходящие до абсурда!Следует для начала отметить,что хронологическая разница от сотворения Адама и до наших дней между еврейской и греческой Библиями составляет 1747 лет 6 месяцев!!Продолжим позже...

Многие ''из нас'' и сейчас непонятно во что верят.Спросите сперва у человека что он понимает под словом ''Природа'' и возможно это будет больше похоже на Бога,чем то,что некоторые ''из нас'' называют Богом.В конце концов в Православии оперируют такими понятиями как человеческая и Божественная природа.А кто-то представляет,что Бог-это дедушка с длинной белой бородой,обитающий далеко в космосе на красивом и очень дорогом стульчике.

По поводу Давида (1Цар.17) тоже все далеко не однозначно.Не очень то верится,что Господь даровал бы победу и возвысил бы и без того гордого Давида,как это о нём братья высказали.В конце концов можно было бы и более достойного найти.Тем более Господь Сам избрал Давида за доброе сердце,как читаем ранее в 16главе с 7стиха.В любом случае я думаю проводить какую-то параллель между Иосифом и Давидом у Лопухина по данному вопросу нет оснований.