Сообщения

Всегда именно собор разрешал наиболее существенные вопросы церковной жизни.

Греховность это не только поступки, но и состояние. А оно не меняется мгновенно.

Радость, трепет, страх, благодарность, умиротворение... Примерно то же, что ощущает и любой приступающий к Таинствам. Словами, конечно, не передать.

Основными критериями канонизации подвижников веры в Русской Православной Церкви являются: праведное житие, православие безукоризненное, народное почитание и чудотворения.

/"КАНОНИЗАЦИЯ СВЯТЫХ В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"
Доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, на церемонии открытия XII Рождественских чтений/.

Решение о канонизации принимает Собор. С 1989 г. действует Синодальная комиссия по канонизации святых.

Не задумывался. А что, мы в храме безгрешными становимся?

При крещении и исповеди-да.

Только не одномоментно-механически. Исповедался человек и впереди нелёгкий труд - принести плоды покаяния, не впасть в те же грехи. К которым есть привычка.

Ещё один пункт Вашей неправославности, Константин. Ваше право.

Церковь - это Бог и его народ. Одной интимной религиозности недостаточно для вхождения в Церковь - корабль спасения.

Священник - податель Таинства. Иначе это действительно будет только разговор.

Понимаете, цель Исповеди не только в получении прощения. Таинство Исповеди - момент примирения с Богом и воссоединения с Церковью.

"Примири и соедини его святей Твоей Церкви", - молится священник.

Неисповедимы пути Господни. Проповедь в любой форме и в любом месте может достичь своей цели. С нами Бог.

Таинство не совершается без священника. Чтобы смирение не было абстрактным.

Главное. Таинство не совершается без Церкви. А я и Бог - это ещё не Церковь.

Обратитесь к интернет-словарям

Они вышли из протестантизма, обзавелись собственным "откровением" - "Книгой Мормона", и другими. Практиковали многожёнство.

Есть у них в учении странности. Признание многобожия: "Каков человек сейчас - таков был однажды Бог, каков Бог сейчас - таким может стать когда-нибудь человек".

И много ещё разного.

Действительно. Но не православные, в любом случае.

Не ругайтесь, Константин, на форумчан.

В контексте всего повествования, может быть, и нет. Существенно откровение о богочеловечестве Иисуса Христа.

Без Самого Бога и она невозможна.