Сообщения

Почему в рождественский пост многие продукты нельзя есть?

Учимся обуздывать свои страсти. По словам о. Андрея Кураева, страсть - это не когда я живу, а когда "меня живут".

Всех с грядущим праздником Рождества!

Паремии Навечерия Рождества Христова. В синодальном переводе с толкованиями.

Здравствуйте, Екатерина! Молиться, конечно, нужно всегда, в любое время, в любом настроении и состоянии. Читайте своё обычное молитвенное правило, не забывайте и простую сердечную молитву своими словами в течение дня.

Прощение, как я себе представляю, - сложный акт. В нём можно выделить два основных уровня: волевой и подсознательный.

Во-первых, прощение - это способность пожелать обидчику блага. Здоровья, вразумления, если нужно. Ведь если он не прав, если пребывает в злобе, значит страдает и заслуживает сочувствия. Ещё прощение - это ваше решение: если обидчик пожелает примириться, Вы не будете этому препятствовать. Хотя и не обязаны возвращаться к близкому общению.

Во-вторых, обида - это боль, непонимание, попранное доверие и вера в человека.

И если второе плохо поддаётся контролю, то первое - вполне. А в ответ на наше усилие Господь со временем несомненно даст и чувство соответствующее.

О.Роман скорее всего о.Валерий был на воскресном богослужении в соборе, не могли бы вы рассеять мое смущения, откуда вывели лютеран на литургию. Проходили ли они через алтарную часть собора?

О. Валерий сказал, что конечно не проходили.

То есть вывод остаётся прежним. Кому-то Господь о Своём божественном достоинстве говорил прямо, кому-то прикровенно, кому-то не говорил.

1. Какое обоснование этому запрету рукоприкладствовать для священников?

27 Апостольское правило: "Повелеваем епископа, или пресвитера, или дьякона, биющаго верных согрешающих, или неверных обидевших, и чрез сие устрашати хотящаго, извергати от священнаго чина. Ибо Господь отнюдь нас сему не учил: напротив того, сам быв ударяем, не наносил ударов, укоряем, не укорял взаимно, страдая, не угрожал".

И причем тут общий мессия? 

Какой общий бог у иудеев и католиков, как его имя?

Вот про камень и змею у Алексея интересное замечание было.

А что Крещение кровью должно быть обязательно до смерти, его же ранили?

У нас разговор будет коротким. Крещён? Нет? Значит, записывайся.

Это частный случай.

Однако о Православии он ничего не знал тогда. И тем не менее сознательно шёл на подвиг ради Христа.

Кровью Марк Гэбриел креститься не успел. Живёт и здравствует По ссылке дал его книгу о Христе в сравнении с Мухаммедом. Есть там автобиографические заметки. Очень трогательно.

Это такая у нас самоидентификация. Мало ли, кто что о себе думает 

Они не за Христа жизнь отдают, а за свои еретические-богопротивные дела страдают. Не всякое мучение - мучение за Христа.

"Они" - это слишком общо. Вот Марк (Мустафа) Гэбриел (PDF), в прошлом преподаватель истории ислама в университете Аль-Азхар в Каире, прочитав Новый Завет, признался своему отцу, что оставляет Ислам ради Христианства. Отец тут же выстрелил в него несколько раз.

О.Роман скорее всего о.Валерий был на воскресном богослужении в соборе, не могли бы вы рассеять мое смущения, откуда вывели лютеран на литургию. Проходили ли они через алтарную часть собора?

Спрошу у батюшки.

Что значить "весь христианский мир"? Есть только один христианский мир - Православие. А кто остальные "христиане"? Католики, протестанты? Если у нас общие враги, то значит у нас с ними есть общие друзья, так получается? Что у нас общего с еретиками, отщепенцами, раскольниками может быть?

Пока мы за компьютером сидим, в мусульманских странах католики и протестанты за Христа жизнь отдают. Конечно, они христиане.

Есть общие враги, есть общие друзья. Несомненно.

Вот такая ситуация: обороняем мы с инославными крепость

Кстати, о том и диалог. Весь христианский мир сейчас стоит перед лицом общих угроз.

А вот и новость, оказывается со стороны еретиков были не просто еретики а именно экуменисты.

Я так понял, что у них экуменизмом называются все вообще отношения с инославными, не обязательно попытки слить всё воедино.

Вчера делегация из Германии посетила наш приход. Очень интересные и доброжелательные люди.

Звучит очень юридически... Если я причастен Христу, значит сотелесен Ему. Как, скажите, в Теле Христовом может обитать грех? Если я стал Его рукой, как эта рука может творить беззаконие?