Православная икона: смыслы и значение

[Священник Александр Усатов]

Диакон Андрей Кураев. Икона Рождества

[macs111]

А можно в этой теме поговорить о освящение икон в России??Вопрос-зачем???Ведь и в древности не освящали,и Седьмой собор не утверждал нужды в освящение...

[Священник Александр Усатов]

Митрополит Иларион (Алфеев) пишет, что в наших условиях освящение икон необходимо по нескольким причинам.
Во-первых, современные иконы в большинстве случаев изготовляются без участия человека. Редко когда встретишь писаную иконописцем икону.
Во-вторых, освящение иконы означает и благословение Церкви молиться перед ней. Ведь бывают и совершенно неправильно изготовленные иконы. Или женщина вышивает икону вне всяких канонов. Или даже пишут иконы неканонизированным людям (царю Ивану Грозному или Распутину) или в оккультной манере (пример - икона Воскрешающая Русь).
Вот такие иконы священник освящать не будет. И не разрешит перед ними молиться

[Священник Александр Усатов]

Здесь примеры таких лже-икон: Псевдо-православие

[Священник Александр Усатов]

Вот еще пример толкования иконы.
Диакон Андрей Кураев.  Пасха — путь из ада

[Священник Александр Усатов]

Есть целая книжка с такими размышлениями об иконах и праздниках.
Инок Григорий (Круг). Мысли об иконе

[Священник Александр Усатов]

Полюбуйтесь.
Фреска "Возвращение волхвов" (Латинская часовня Кипра, 15 век)

Чувствуете отличие от канонической иконы?

[Александр]

У меня вопросик. Кто изображен на этой иконе, которую привела в качестве примера Дарья?

[Елена_K]

Полюбуйтесь.
Чувствуете отличие от канонической иконы?

То, что волхвы изображены спиной к молящемуся?

[Священник Роман Зимин]

Кто изображен на этой иконе, которую привела в качестве примера Дарья?

Почившая Богородица, Христос, принявший Её душу, апостолы.

[Священник Александр Усатов]

Полюбуйтесь.
Чувствуете отличие от канонической иконы?

То, что волхвы изображены спиной к молящемуся?

Кроме вспомогательной фигуры непонятно какого человека тут ВСЕ персонажи повернуты к нам спиной. И волхвы и их кони

[Александр]

Кто изображен на этой иконе, которую привела в качестве примера Дарья?

Почившая Богородица, Христос, принявший Её душу, апостолы.

А поименно можно?
Почему нимб только у святителей?

[Священник Роман Зимин]

Проконсультировался с иконописцами из нашей приходской мастерской.

Раз имена предстоящих на иконе не подписаны, - мы можем только догадываться, кто именно изображён. С другой стороны, есть предание об обстоятельствах Успения Пресвятой Богородицы и сложившаяся иконографическая традиция, позволяющая сделать некоторые предположения о личностях, к примеру, изображенных апостолов.

Правда возникает трудность, с которой можно столкнуться и на иконе причащения апостолов: среди них явно узнаётся апостол Павел, а общее число - 12. Кто-то, значит, не был изображён. Да и апостол Павел на этих событиях не присутствовал. Видимо, здесь проявляет себя символизм иконографии и стремление показать духовную реальность: апостол Павел, приняв апостольство последним, встал в число первых.

Насчёт истории изображения нимбов, наш иконописец Александр сказал мне, что видел много изводов иконографии Успения. И везде ситуации разная, вплоть до противоположности. Так, что трудно уловить какую-то закономерность, почему у одних святых нимбы изображены, а у других нет. Он предполагает, что это продиктовано стремлением расставить акценты между главными героями и лицами второго плана, новозаветной святостью и ветхозаветной и т. д.

[Татиана]

А еще нам в туре по Золотому кольцу на одной из икон объяснили, что нимбы, изображенные на ней, составляя сплошную полосу, символизируют дорогу в рай. Это нам рассказали в музее иконографии Ярославского кремля.

[Александр]

Спасибо о.Роман.
Если вернуться к этой иконе. Скажите, как её следует читать? Я так понимаю, что здесь представленно три события. И третье событие изображено в верхней части иконы - это событие когда все уже на небесах. Я правильно понял, или нет?