Сообщения

Повторюсь еще раз: важно то, как люди сами относятся к святыне. Будь то христианский символ (рыбка) или иконы. Про языческие соблазны у нас есть целый раздел. Поэтому здесь предлагаю продолжить беседу о паломничестве во Святую Землю

А если человек боится магического воздействия, то тем самым он снимает с себя ответственность за свою жизнь, представляя себя игрушкой чужих воздействий. Так ведут себя дети малые

В данном случае мы видим пример того, как дьявол обманывает людей. В любом грехе человек ищет чего-то хорошего и важного, но избирает для этого ошибочный метод. Так и в магии человек ищет, допустим, любви, но пытается достичь этого механически, без усилий собственного сердца и воли, а еще отрицая свободу иного человека. Однако насилием любви не достичь. И не важно, какого рода это насилие: физическое, психологическое или  духовное

[Патриаршее обращение в связи со стихийными бедствиями — засухой и массовыми лесными пожарами в России:]

Патриаршее обращение в связи со стихийными бедствиями — засухой и массовыми лесными пожарами в России:
Я призываю всех верных чад Русской Православной Церкви объединиться в молитве о ниспослании дождя на нашу погибающую от зноя землю. Настоятелям православных храмов необходимо собирать прихожан на молебны, на мирной и сугубой ектеньях при совершении Литургии нужно вставить особые прошения из чинопоследования молебствования о дожде.

Сами по себе браслеты с иконами не относятся к язычеству.
Другое дело, если человек субъективно воспринимает браслет как амулет.
Ведь даже Храм Иерусалимский, Ковчег Завета и Змея на шесте так воспринимали суеверные иудеи.
Дело в отношении.

Рад старым знакомым!
Добро пожаловать, Александр

Кстати, давайте вернемся к признакам "порчи".
Чем же она страшна для обычного человека?

Кажется, нам надо меньше бояться друг друга. Из-за недоверия и нелюбви появляются всевозможные страхи, в том числе и фантастические.
Будем помнить о том, что Бог всесилен и любит нас.

Вот как это объяснял преподобный Макарий Оптинский:
«Когда с человеком беда случится, он не переносит ее с терпением, а на других злобствует.
Кто много думает о колдовстве, то и в правду от своей думы при попущении Божием беду может получить.
Поверит человек, что на него колдун болезнь наслал, начнет беспокоиться, скучать и заболеет.
Для истинного христианина не страшны наговоры, порчи, потому что не дано от Бога власти колдунам и ворожеям.
Нужно во всем предаваться в волю Божию, а не бояться колдунов».

Порой удивляюсь, когда воцерковленные христиане и прихожане различных храмов начинают рассказывать страшные истории о порче

Это значит, что они НЕвоцерковленные, или, скажем прямо, не церковные.
Верующий человек боится только греха

В этом вопросе важно различать:
- зло от бедствия, грех от катастрофы;
- якобы влияние на человека некой негативной энергии (то, что и называется порчей), наподобие вихря, электричества и эпидемии;
- негативное воздействия личностных духовных существ, именуемых в Писании дьяволом и бесами.

Боязнь порчи (а не бесов) очевидно, никак не вяжется с верой православных христиан. Нет в природе неких безликих энергетик, вибраций, которые могли бы человека оторвать от Бога и спасения.

Бесы, очевидно, влияют на людей, но и этого бояться христианам не подобает.
В Крещении каждый христианин получает печать Святого Духа, которую не могут преодолеть никакие бесы и даже сам дьявол.
Все попытки избавиться от бесов с помощью осины, амулетов и шептания "бабок" является следствием обычного неверия в Бога, Который сильнее всех демонов, и сокрушает диавола под ноги КАЖДОГО христианина.
В тропаре мученикам сказано, что демоны способны лишь на "немощную дерзость". Реальной власти над христианами бесы не имеют

А это "икона" из Эфиопии

Вот Владимирская икона из того же собрания

Некоторые православные иконы и святыни в католических храмах появились в результате грабежа латинян в IV крестовом походе.
Другие являют собой свидетельство того, что ранее мы были одной Церквоью и традиции проникали с Востока на Запад.
Есть и еще одна причина.
В Назаретском католическом соборе собраны иконы Богородицы со всего католического мира. Тут и Владимирская икона, и иные изображения, к канонической иконе не имеющие отношения.
Так что я бы не стал говорить об уголках Православия в католических храмах.
Просто есть святыни и наши иконы в этих храмах.

Интересно, и как же действует порча на крещеного человека?

Но после того, как отец Вадим не Благословил покупать у продающих, все сразу уладилось, после покупали все в монастырях

Это очень правильно. Ведь все эти лавочки во-первых не помогают православным храмам, а во-вторых в них продают самые разные сувениры, включая католические и языческие.
Например, в таких лавочках продают глазки от сглаза (см. фото) - чисто языческий атрибут. А люди думают, будто всё это православное и полезное