Хочется обсудить такой вопрос как миссионерство РПЦ и почему зачастую человек не знакомый с православием но желающий прийти к Богу, разочаровывается в увиденном.
Мне кажется тема очень актуальна в наше время.
Из того что обычно говорят люди, мне уже который раз доводится слышать:
1.Видел батюшку на мерседесе - сразу же идет негатив
2.Не знаю как и что делать ( касается исповеди, причастия) многие стесняются спросить, да и у кого? Случается так, что спросят у приходских (бабушек) так они насоветуют такого, что волосы дыбом, не беру какой-то отдельный приход, а исхожу из прочитанного и услышанного. Подойти к батюшке после службы не каждый новичок рискнет, да и не всегда есть время.
3.Конечно же это цены. Слышал историю от знакомой, пришли как-то люди в храм хотели повенчаться а венчание стоит 3 тыс, денег нет, а бесплатно не венчают, развернулись и ушли, что у них на душе можно только догадываться.
я думаю это не все проблемы вызывающие негативное восприятие, но одни из основных.
4.Невоспитанность и не соблюдение правил поведения в храме, шастанье при открытых Царских вратах, постоянное хождение, передавание свечек и т.д как в простонародье говорят Проходной двор, я уже не раз слышал об этом. Почему так а не иначе?
Может кто-то должен этим заниматься? Мне кажется в нашей РПЦ слишком слабо развито миссионерство из-за этого у людей возникают ошибочные мнения.
"Русь крещена но не просвещена".
Глубоко в нашем менталитете засел какой-то суеверный эгоист. Который ни объяснять, ни понимать что-либо не собирается. Купить-продать, поторговаться - это всегда пожалуйста.
о.Роман, я думаю, что и в нашей РПЦ должна быть миссионерская служба, если она есть, то работает не ахти. Так же со стороны священнослужителей должны быть проповеди на эти темы, чтобы даже захожане имели понятие почему, что и как. Новоначальному очень сложно сориентироваться. Думаю все же агит. работа должна быть, в этом плане думаю католики преуспевают это не призыв стать католиками (упаси Бог) но призыв помочь тем, кто не просвещен.
Люди по-разному не верят. Есть убежденные атеисты. Есть такие, кто с удовольствием заказывают по сорок сорокоустов, но если завести речь о вере как она есть, у них недовольно каменеют лица и они вежливо переводят разговор на другую тему. Есть у кого "Бог в душе", а перед собой они праведники, зачем им Церковь? Есть кто настроен доброжелательно к Церкви, но ни во что не верят, не по убеждению и лукавству, а по немощи. Разные виды неверия есть. Именно они причина, а не цены и батюшки на мерседесах.
Имхо, если кто собирается миссионерить, надо учиться различать неверие людей, либо их хоть слабенькую готовность поверить. И миссионерство надо бы осторожно дозировать, не перегибать палку.
А кто уже новоначальные - те сориентируются. И прихожане помогут, и интернет, и священники, хоть и очень загружены.
Мы говорим не о неверующих, а о тех кто приходит и разочаровался в том, что увидел, я привел пример того, на что люди остро реагируют и что отталкивает. То что сейчас есть интернет и много информации вокруг считаю отговоркой, у католиков тоже есть интернет и пр. но почему-то они в этом плане более активны и миссионерить должны не прихожане, а священнослужители.
Вот Вы говорите сориентируются, а на деле получается, что не могут и это исходя из моего опыта, то что видел, слышал от родных и т.д
Цитата: Артемий от ноября 21, 2011, 16:03:47
... со стороны священнослужителей должны быть проповеди на эти темы, чтобы даже захожане имели понятие почему, что и как.
Согласен. Давайте обсудим, какие ещё возможны направления миссионерской работы. Есть храм, СМИ, мы выезжаем к людям домой и на работу по их просьбе.
Цитата: Артемий от ноября 21, 2011, 16:24:48
миссионерить должны не прихожане, а священнослужители.
Место священника всё-таки в храме и главная его задача - совершение богослужения. Поэтому необходимо решать задачу комплексно. Без помощи иницативных мирян никак не обойтись.
Ещё в самом начале истории Церкви было сделано существенное различение: апостол несёт слово Божье, нигде надолго не задерживаясь; епископ возглавляет общину и без уважительной причины кафедру не оставляет.
Протодиакон Андрей Кураев говорил об этом же, когда объяснял, почему не хочет принимать сан священника.
Объединяться нам нужно. Предлагать идеи. Должен ли священник приходить в соседствующие с приходом школы? Думаю, обязан. Должен ли он стать преподавателем ОПК? Вот для этого и нужна поддержка мирян.
Цитироватьмиссионерить должны не прихожане, а священнослужители.
Что, совсем прихожанам молчать, даже на частном уровне? Это ведь тоже миссионерство?
Неплохо когда есть в храме люди которые могут подсказать, но лучше если это будет священник, возможно пономарь. Еще лучше если создадут спец. должность. в обязанности приходского миссионера будет входить: агит. работа, воспитание прихода и разъяснение вопросов прихожанам.
В ближайшее время, по благословению правящего архиерея, на всех приходах будут дежурные священники.
Это очень хорошая новость :)
Думаю стенды расположенные возле храма, тоже являются очень неплохим средством агитации :)
Вообще, братья и сестры, нам очень повезло с "подборкой" священнослужителей в нашем храме :)
Священники ведь разные бывают, бывают и такие, которые, если не хуже некоторых бабушек-свечниц, то где-то рядом.... :(
Сейчас на священников повесили столько всего,что как им это все осилить.Так ещё священником постоянно нужно учится и тем самым расти в вере,ведь их проф. пригодность зависит от их веры и знаний.А они ЛЮДИ,ОНИ УСТАЮТ,тоже не хватает сил,быть может денег,им тоже говорят нет на проекты,у них семьи требующие внимания,я уверенна в том,что человек в рясе в Ростове,производит одинаковое впечатление что и человек в джинсах,к ним ведь не все проявляют уважение,а ещё все лезут с одним негативом,как они с ним борется,а людям на то что чувствует священник наплевать - "это у иереев такая работа,пусть терпит,всех нас.,а приходят люди разные и всех надо выслушать и ответить компетентно,помочь если можно,А ЭТО ОЧЕНЬ СЛОЖНО.Проблема в том что мы миряне видим одну сторону,ту что иерей должен нам,а должен ли он ещё вопрос,а другая сторона это что хочет иерей.у меня мнение что иерей может забыть со всеми этими задачами про Бога.Вера это духовная практика и если человек ищет Бога,он его найдет самостоятельно.Просто
кому- то дороже думать о том, что его выгнали из церкви из-за несоблюдения дресс кода,а кому- то, дороже думать о том, что икона в храме источала неземной свет.Кто что ищет. Имеют ли право миряне ругать духовенство.
Вот именно иереи бывают разные, они ведь тоже люди, никто не говорит, что быть священнослужителем просто, но им нужно быть по призванию, а если нет призвания человек ходит просто на работу. Духовенство должно быть примером для мирян, если будет по другому, то и отношение будет другое.
Цитата: Священник Роман Зимин от ноября 21, 2011, 17:15:09
В ближайшее время, по благословению правящего архиерея, на всех приходах будут дежурные священники.
А где же их взять? Если на многих приходах священник "один во всех лицах".
Наверное произойдёт стихийно-массовое рукоположение мирян!!!)))
А если серьёзно,то я согласен с Кураевым.Священнику возможно даже сложнее чем мирянину заниматься миссионерством при всём обилии обязанностей и послушаний.И,собственно,кто сказал,что критерием этой деятельности должен быть сан?Миссионер это в первую очередь духовно-нравственный уровень,скреплённый Божьими дарами и обширными познаниями,в т.ч.теоретическими.А священство не обязательно.Важнее собственный духовный опыт
Хорошо пусть так, а где гарантия, что этот человек научит правильно? Мирянин может подсказать так как он сам думает, не согласовываясь с мнением РПЦ, священник наоборот.
А может быть и наоборот.Бывают миряне образованные более некоторых священников.У нас Улитчев И.И. преподаёт в ЮФУ,мирянин.Так он ещё и в духовном ВУЗе священников будущих обучает.И священники тоже догматических ошибок не избегают
Все же думаю таких людей немного, кроме того большая ответственность за тех, кого учишь.
А вообще, даже если будут миряне, уже хорошо!
Да атеистов на самом деле мало!!!!!!Без веры человек никогда в храм не зайдет и сорокоусты заказывать не будет и свечку даже поставит....У нас душа-христианка,а совесть -голос Божий в душе.Просто причины,почему люди не помнят о Боге,о храме-это отсутствие домашнего духовного образования(я имею ввиду уклад семьи),а во взрослом возрасте-многопопечительность....
А как разбудить спящего христианина?Это по разному происходит с каждым человеком,для кого-то-скорби,горе,для кого-то-это пример жизни тех,кто уже идет за Христом,кому-то достаточно слово сказать,и человек задумается и с помощью Божьей жизнь свою изменит....
Конечно нужно ,чтобы на приходе всегда был священник,чтобы пришедший в храм человек мог пообщаться,поговорить.У нас почти всегда в храме есть священник-ездит на требы(пришедший человек с каким-то вопросом если что пол часа может подождать..),да и какие-то работы постоянно при храме.У нас два священника,почти всегда кого-то из них застать можно,было бы желание.
Очень многие люди звонят по телефону с вопросами-можно дежурного посадить,чтобы мог внятно что-то объяснить.И вежливо.
Воскресная школа ездит в детские дома и приюты ,показывают рождественские или пасхальные сценки-вот вам миссионерство.Батюшки в детские дома и приюты приходят с беседами,крестят деток,вот -миссионерство.
У нас в области действует школа православного юного делателя.Активные дети занимаются миссионерством в летних лагерях.
По поводу порядка в храме-можно пару казаков на дежурство привлечь.Возни поменьше будет:)
А вообще лучшая проповедь-стараться самому жить по заповедям,любя людей.
Это все очень хорошо, но вот люди моей возрастной категории в храме - это редкость. Многие даже понятия не имеют с чего начать.
Цитата: Артемий от ноября 22, 2011, 11:41:36
Все же думаю таких людей немного, кроме того большая ответственность за тех, кого учишь.
А вообще, даже если будут миряне, уже хорошо!
А вот УЧИТЬ простым мирянам, может, и не надо. Кроме редких исключений, разве что. Надо как-то постараться хотя бы донести Благую весть, каждому человеку по-своему.
Самое главное, чем христианин отличается от неверующих, это его поведение, его поступки. Это первое,что обращает на него внимание. Затем возникают к нему вопросы и на них естественно надо отвечать,завязывается беседа. И,я думаю не следует бояться ошибиться,рассказывая о Христе,о вере христианской все что знаешь. Господь вложит в твои уста нужные слова. Если вопрос сложный,тогда следует отправить к священнику.Главное не зазнаваться, любить того кому рассказываешь, прощать ему его ошибки и не назидать черезмерно. Тогда все получиться.
И люди пойдут в церковь не потому, что мы докажем им правильность и подлинность Библии,а потому,что захотят быть похожими на нас.
Ко мне на улице приставали два молодых человека с евангелизацией, и так в конце концов надоели,что я им чуть не нагрубил.
Причем я им сказал,что верю в Иисуса Христа, христианин мол. А они захотели выяснить "теплый" я христианин или "горячий" и понеслось.
Часто и мы приставали к людям. " Тебе нужен Иисус!" и бомбордировали догмами.Люди закрывались и протестовали.
Так что,думаю,только личным примером, не обличая. Оставляя за человеком право выбора.
Цитата: Артемий от ноября 22, 2011, 13:18:16
Это все очень хорошо, но вот люди моей возрастной категории в храме - это редкость. Многие даже понятия не имеют с чего начать.
С целью устранения подобных вопросов владыка Меркурий в интервью 32 каналу предложил создавать службы приходского консультирования, когда прихожане могут выступать в качестве консультантов в храме: куда ставить свечи за здравие, куда за упокой, где, какая икона находится и т.д.
Безусловно, это должны быть люди, имеющие опыт практической церковной жизни и представления о православных догматах. А такие люди, думаю, в каждом храме найдутся.
Видела я приходских дежурных консультантов в храме Екатеринбурга, обычные женщины, вежливо все рассказывают, вполне нормально. Конечно круг вопросов, на которые отвечает консультант должен быть ограничен. Показать куда свечки поставить, рассказать о иконах, святынях храма. Сама сталкивалась с тем, что иногда спрашивают о том, как помолиться, некоторые, если не знают молитв (правда редко) просят с ними помолиться. Думаю, что этого достаточно. Ну а дальше - это к батюшке. Главное даже для таких консультаций - смирение.
А если не в храме, например в поезде, и попутчик расположен, вполне можно и наверное нужно рассказать максимум, что знаешь о православии. У меня были такие случаи, причем всегда чувствуешь, что Господь дает такую возможность. Последний раз была очень симпатичная девушка, из протестантов, и сама призналась, что не все ей нравится в протестантизме.
Верно! Главное в разговоре ненавязчивость, если человек сам проявляет интерес, то можно и нужно :)
За последний месяц со мной произошли две чудесные истории: подруга обратилась за советом по вопросу крещения и приятель, который захотел исповедаться и причаститься.
Можно назвать это пассивным миссионерством, когда люди знают о том, что ты участвуешь в церковной жизни и можешь помочь советом.
Да! И в этом случае нет никаких сомнений, что Сам Господь призывает «требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15).
Я туточки недавно...и система предупредила, Предупреждение: в данной теме не было сообщений более 120 дней.
Если Вы не уверены что хотите ответить, то лучше создайте новую тему.
Новую тему создавать не буду, надеюсь-прочтете :)... Мое мнение на тему незнания как и что делать, говорить, ставить, класть, целовать кого и куда такова: Есть интернет, есть типографские издание под названием КНИГИ...вот буквально сегодня на выставке приобрела немало литературы на эту тему... Вопрос в другом... Есть люди, которые ХОТЯТ это узнать и информацию добывают различными способами... Есть люди, которые, может быть и хотели бы быть ближе к Церкви, но, по не знанию своему, лжестиснению, бояться делать первые шаги... Вот тут-то и уместно мессионерство на улице... Да-да... именно там... И, набрав в Яндексе это словосочетание нашла прямое попадание в яблочко... Вот выдержка из интервью диакона Георгия Максимова: - Юрий Валерьевич, простите за вопрос, который в большей степени поднимается в светских институтах: прилично ли проповедовать на улицах, не достаточно ли проповеди на приходах?
- А что, ждать, когда неверующие сами к нам придут? Если бы апостолы продолжали сидеть в Сионской горнице, сколько было бы христиан? За всю их жизнь, возможно, присоединилось бы несколько десятков человек к Церкви. Но Господь сказал им: «идите и научите». Не сказал: «сидите и ждите, пока к вам придут и попросят научить». По улице рядом с нами ходит много людей, среди которых есть те, кому истина не безразлична и кто готов говорить о ней. И ради них стоит постараться. В том, как проходит уличная миссия, нет ничего навязчивого или неприличного. Смущаться о такой форме могут лишь те, кто никогда не видел этого на практике.
- Во многих сектах существует такая практика: их миссионеры проповедают на улицах, а в обществе сложилось мнение, что если пристают на улице с проповедью, то это, значит, какие-то сектанты, не так ли?
- А вы знаете, что говорят люди нашим православным миссионерам: «Почему пристают к нам только сектанты? Почему православные не выходят и не говорят с нами о Боге?» Не может человек называть себя миссионером, если он не выходит со словом Божиим к тем, кто не в Церкви. !!!
ЗАМЕТЬТЕ!!! У меня было такое же мнение!!! Когда обвиняли вайшнавов в том, что их проповедь на улицах стала слишком активной. Но что мешает нашим активным прихожанам с благословения отца настоятеля, с соответствующей подготовкой, литературой (пусть это будут минимальные брошюры о том, как вести себя в храме) выйдут на улицы близлежащие возле храма??? Почему мы боимся быть в помощь людям? Те же вайшнавы, распевающие на улицах Хари Кришна, привлекают большое количество людей, говоря им, что жизнь-это праздник, радость... Что мешает делать это православным? Ведь будем честными, у многих сложено мнение, что христианство, Церковь-это перебор с угрюмостью, серьезностью, трагизмом и трауром... Но ведь это не так ;) Мы радостны, полны ЛЮБВИ, СВЕТА... И наша главная задача дарить эту ЛЮБОВЬ и СВЕТ остальным...
Предлагаю идти с проповедью на улицу :D
Согласна со Светланой ! Тем более, что сейчас в Ростове работает семинария. Пусть семинаристы этим и займутся. А то ведь странное дело - у сектантов всех мастей мессионеров хватает, а у православной церкви - нет, но есть разные отмазки... :)
"Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению..." (Иак.3:1). Тоже "отмазка".
Видел человека на атеистическом форуме. Он когда-то был, по его словам, алтарником, горячо веровал. К атеистам пришёл проповедовать. Теперь он о Церкви без ругательств не говорит. Нельзя недооценивать противника. Противник коварен и хитёр. А мы не в бирюльки играем. Рискующий вступить с ним в открытое противоборство рискует многим. Душевным спокойствием - во всяком случае. Тем более, бросаться в это дело зелёным семинаристам - верх неблагоразумия.
а в ком вы видите противника ? с кем воюете ? а когда и как тем же семинаристам становиться настоящими батюшками ?
жизнь - есть борьба, выживает сильнейший... Да и православие в России насаждалось отнюдь не мирным путем... И ничего страшного, если семинаристы и набьют шишки в своем правом деле. На любой работе специалист начинающий проходит своеобразную прописку. А семинаристы особенные ? В противном случае, их воспринимать будут как белоручек и дармоедов... Да и польза в защите РПЦ, о которой сейчас много крику, от них будет конкретная...
в жизни не бывает ни у кого дороги из лепестков роз... увы...
Цитата: Татиана от мая 27, 2012, 16:36:54
а в ком вы видите противника ? с кем воюете ? а когда и как тем же семинаристам становиться настоящими батюшками ?
Против
"духов злобы поднебесной", ясное дело. Пока у себя их за глотку не возьмёшь, нигде не преуспеешь. Или сказать, нужно своей головой сначала закостенеть, чтобы шишки на ней набивать. А от "мягкоголовых" пользы в защите от критики как раз мало выходит. Как раз их действия и подвергают в первую очередь критике, выдавая их за действия Церкви.
У одного из святых отцов есть такие слова: "Не начни учить преждевременно, иначе на всю жизнь останешься недостаточным по разуму".
...
в Евангелии сказано: "Шедше научите все народы". Конечно, прежде всего это относится к апостолам и к иерархам церковным, церковным учителям. Но не думайте, что это совсем не относится ко всем христианам. Только здесь самое первое и главное - это пример жизни. Вот это учительство - самое эффективное. Пример жизни может показать любой христианин - от патриарха до мирянина.
Мы обязаны показать пример христианской православной жизни. И к этому учительству призваны все христиане без каких-либо исключений.
http://www.avs75.ru/osipov-48.html (http://www.avs75.ru/osipov-48.html)
Вы все очень глубоко капнули :) Я говорила просто о раздачи на улице, например, брошюр: "в помощь воцерковляющимся" или "Практический Закон Божий", различную литературу, где говорится о том, как вести себя в храме, о Таинствах, праздниках, молитвах... Причем я ЗА не просто раздачи, а еще и о приеме пожертвования за эти книги... Потому как известно, как современный люд относится к "халяве", а то, за что он копеечку отдал, он, народ, уже не бросит в урну... Просто встречать людей с фразой: Вы знакомы с православной Церковью?... Делать это возле храмов или недалеко от них... И если даже найдется среди встречных кто-то, кто захочет подискутировать- к отцам его нашим и отправлять :)
Цитата: Светлана Диканская от мая 27, 2012, 21:38:56 ...например, брошюр: "в помощь воцерковляющимся" или "Практический Закон Божий", различную литературу, где говорится о том, как вести себя в храме, о Таинствах, праздниках, молитвах...
Огласительные беседы. Думаю, в самый раз.
И брошюры-то есть. У отца Алексия Кашубы. Он их когда-то сам ксерил и раздавал. Можно у него выпросить и ксерить. Отец Александр тоже должен быть в курсе.
В храме у нас всегда есть бесплатно распространяемые брошюрки для новоначальных и "захожан", насколько знаю отец Александр участвовал в их составлении http://psgp.ru/20-marta-2012-g.html
Вот только что закончилась выставка. Мне выпала такая участь раздачи примерно такой литературы. Разошлось около 1000 экземпляров.
В среду и четверг, в праздник Вознесения Господня мы-миссионеры (Новочеркасского благочиния) раздали 2000 листовок на православной выставке.
ну на выставках все берут все, что предлагают и не один раз... горы макулатуры набираются потом... а вот посмотрите как настойчиво свои листовки предлагают всякого рода сектанты на улицах (их материшь - они все равно в руки готовы впихнуть свои листовки), как они активно вербуют в члены своих сект в школах, на предприятиях... В этом у них надо поучиться... Пусть и семинаристы идут в школы, техникумы, вузы. Организуйте киоски по продаже православной литературы, например, на стадионах, рынках (в людных местах), думаю, ваш настоятель имеет выходы на нужных людей и вам с этим помогут... Один из храмов в 90е годы на стадионе продавал православную литературу, а тогда было засилье всяких сект, по центральных улицам, перекрывая движение, шастали обкуренные кришнаиты...
Цитата: Наталия Хучуа от мая 29, 2012, 23:36:52
В среду и четверг, в праздник Вознесения Господня мы-миссионеры (Новочеркасского благочиния) раздали 2000 листовок на православной выставке.
[spoiler]http://www.pravnovoch.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=425:-vi-l-r&catid=1:2009-08-17-20-40-35[/spoiler]
Цитировать"Один из храмов в 90е годы на стадионе продавал православную литературу, а тогда было засилье всяких сект, по центральных улицам, перекрывая движение, шастали обкуренные кришнаиты..."
Простите, но осмелюсь вступить в защиту кришнаитов :) они не курят... им вера не позволяет... говорю об этом с точностью 100% и не пьют... ну, про мясо сами знаете ;) просто я за мир во всем мире :-[
Цитата: Светлана Диканская от мая 30, 2012, 17:30:14
Простите, но осмелюсь вступить в защиту кришнаитов :) они не курят... им вера не позволяет... говорю об этом с точностью 100% и не пьют... ну, про мясо сами знаете ;)
Напомнило:
В другой раз случилось, что Макарий набрал в пустыне много пальмовых ветвей для плетения корзин и нес их в свою келью. На пути его встретил дьявол с серпом и хотел ударить святого, но не мог. Тогда он сказал Макарию:
- Макарий! Из-за тебя я терплю великую скорбь, потому что не в состоянии победить тебя. Вот и я, все, что делаешь ты, делаю. Ты постишься, ничего вовсе не ем и я; ты бодрствуешь, и я никогда не сплю... Одно, впрочем, есть, в чем ты превосходишь меня.
- Что это такое? - спросил его преподобный.
- Смирение твое, - отвечал дьявол, - вот почему я и не могу бороться с тобою.Мы не имеем смирения, но наша вера показывает нам к нему
верный путь. А кришнаизм ведет к
истинному смирению?
ну что видела, то и написала... а вы были в их числе, раз так их защишаете ?
Цитата: Татиана от мая 30, 2012, 19:50:27
ну что видела, то и написала... а вы были в их числе, раз так их защишаете ?
Тут тонкий вопрос. Светлана защищает кришнаитов потому, что она
Цитата: Светлана Диканская от мая 30, 2012, 17:30:14
за мир во всем мире :-[
а не потому, что считает их учение верным, как я понимаю, и не потому, что особо именно им симпатизирует.
И вот тут возникает вопрос: где грань между "миром" и "войной" у нас с кришнаитами?
Цитата: Наталия Хучуа от мая 29, 2012, 23:36:52
В среду и четверг, в праздник Вознесения Господня мы-миссионеры (Новочеркасского благочиния) раздали 2000 листовок на православной выставке.
Видела, видела. И нам малость этих листовок досталось :)
Тема как раз о миссионерстве. Например, есть желание обратить кришнаита в истинную веру. Надо найти точки соприкосновения, чтобы беседа обязательно имела мирный характер. Так вот, что касается мира, Светлана не так уж и не права. И для нахождения этих точек соприкосновения миссионер может и похвалить его добродетели для начала. Так и вышеупомянутый мной Макарий Великий поступал:
Он шел по дороге со своим учеником. Последний шел много впереди Преподобного. Повстречав языческого жреца, несшего бревно, ученик оскорбил его. Жрец избил ученика.
После этого жрец встретил преподобного Макария. Последний сердечно обратился к нему со словами: "Привет тебе, трудолюбец". Подобное отношение великого христианина, известного жрецу, произвело на последнего такое впечатление, что он пал перед старцем и стал затем христианином.
Это - территория мира, которая у нас может быть общей с сектантом.
Но в беседе с иноверцем могут возникнуть разногласия в вероучительных вопросах. Вот тут нельзя соглашаться с ним, ради желания привлечь его к нашей вере. Это - территория разделения.
А если сразу начинать миссионерство с ругани - понятно, думаю, какой будет результат:
Жрец избил ученика.
Что же касается выставки, мне очень жаль, но я ее так ждала и в итоге вообще не смогла посетить. :'(
Цитата: Надежда_ от мая 30, 2012, 20:32:19
Цитата: Наталия Хучуа от мая 29, 2012, 23:36:52
В среду и четверг, в праздник Вознесения Господня мы-миссионеры (Новочеркасского благочиния) раздали 2000 листовок на православной выставке.
Видела, видела. И нам малость этих листовок досталось :)
Храни тебя, Господь, сестра !!
Цитата: Наталия Хучуа от мая 30, 2012, 20:36:41
Цитата: Надежда_ от мая 30, 2012, 20:32:19
Цитата: Наталия Хучуа от мая 29, 2012, 23:36:52
В среду и четверг, в праздник Вознесения Господня мы-миссионеры (Новочеркасского благочиния) раздали 2000 листовок на православной выставке.
Видела, видела. И нам малость этих листовок досталось :)
Храни тебя, Господь, сестра !!
Спаси Господи и тебя сестра!!!
Цитата: Татиана от мая 30, 2012, 19:50:27
ну что видела, то и написала... а вы были в их числе, раз так их защишаете ?