Сообщения

На рынке у сапожных мастерских
Бабулька продавала лук и зелень.
На посох опиралась самодельный.
Она была по виду из простых.

Не часто открывались кошельки,
Чтоб старость парой гривен осчастливить...
Пел инвалид пронзительно фальшиво
О бронзовых закатах у реки...

За тишину хотелось заплатить.
Прийти на помощь страждущей старушке:
Купить её укроп, пучки петрушки,
Чтоб приглушить в себе неясный стыд

И совесть успокоить... Суета
Царит на рынке. Шумно, многолюдно.
Сварю к обеду травяное блюдо,
Зелёный борщ, к примеру, вкуснота!

Каждый из нас будет отвечать за свои слова. Кто там чего сказал-- это вообще не наше дело. И в монастыре  тоже люди живут,  ангелы на небесах. Вы верите своему духовнику, отлично! Помолитесь о батюшке, на которого затмение нашло, как вы думаете. И больше проку будет.

Да кто же против? Обсуждайте тему. Просто меня лично интересуют немного другие вещи, например, моя душа и как спастись. Как научиться доверять Богу, как научиться оказывать всем почтение, жить по-настоящему христианской жизнью. А жизнь католиков и язычников я оставляю на суд их собственной совести и на суд Божий.  Господь хочет их спасения не меньше чем мы с вами.
И ещё по поводу  не язычников, не католиков и не оглашенных: "много званых, да мало избранных", "не всякий говорящий"..(там сами знаете) .
Похоже , я невольно обидела автора, прошу простить великодушно...

Вот не пойму, к чему такие посты...

НЕпонятно только зачем от неё  нужно избавляться?

Написать бы письмо...

Застревают слова. Как-то виснут, теряясь внутри.
Написать бы письмо, но куда отправлять? Я не знаю.
Мой невнятный порыв Ты услышь и опять отопри
Дверь  простывшей души, потерявшей отмычки от рая.

Помоги доверять, ведь, доверившись, легче терпеть:
Неприятность, безденежье,  немощь, нужду и болезни.
Подари понимание смысла, наполненность, цвет,
Да еще жажду жизни, тепло светлым утром воскресным,

Безмятежность ума, благодарность за прожитый день,
Постиженье того, что Ты можешь спуститься  на ужин,
Чтоб любовью согреть, ничего не просящей взамен,
Мой заплаканный мир. И мой дух, что сегодня простужен...


http://www.stihi.ru/2017/03/27/3536 

Семь смертных...
1.
На первой ступени в погибель ведущей,
Живет  несдержимая  злобная страсть.
Убит часовой  у ворот стерегущий,
Теперь тут открыто,— входи не стучась.
2.
Теперь тут открыто,— входи не стучась
Но помни: ужасна падения  бездна.
Вторая ступень -- безнадежности пасть
(Проглотит  без жалости, друг мой любезный).
3.
Проглотит  без жалости, друг мой любезный
Ступень  третья тех, кто живет не делясь
И копит (а  деньги в чулок). Эх, болезный...
Кто дал вожделению полную власть.
4.
Кто дал вожделению полную власть
Рискует спуститься на уровень ниже:
Ступень ненасытности, жажды напасть.
Тут всё по-другому:  нет сладких коврижек.
5.
Тут всё по-другому:  нет сладких коврижек,
На пятой ступени живут  не стыдясь
Желания тела (из левых  интрижек),
Из тех, что дают человеку пропасть.
6.
Из тех, что дают человеку пропасть,--
Порок непокоя. Довольство чужое
Способно  весь мир у такого украсть.
Ступень  дышит холодом и  темнотою...
7.
Ступень  дышит холодом и  темнотою:
Тут  тень обитает  уже не таясь,
Других презирая, собою одною
Любуясь  безмерно, себе лишь молясь...
             * * *
«Семь злейших»  способны на всё ради цели:
Меняться друг с другом, поститься и класть
Поклоны земные почти на пределе...
Борись и смиряйся – вот путь не упасть.

Главное зубы не переломать,когда семья забавляется:),
а если серьезно-главное в это не верить,а любви ради можно и поесть таких вареников...

Если вареники лепили "игры ради", можно и поесть, хоть и глупо это, а если "ритуальные" - пусть беснуется тот, кому это угодно, а православные эту мерзость есть не должны.

Наша молитва перед едой освещает пищу.

Ну, насчёт "освещает" не скажу, я таких чудес не творил, а насчёт "освящает", так это, к "чистой" пище относится, а не к ритуальной, которой мы касаться не должны.

Не собираюсь спорить.Поступайте как считаете нужным.))Вопрос был в том,кушать ли приготовленные любимыми людьми вареники или начинать читать им нравоучения.Христианство нужно показывать больше ,чем рассказывать о нем.

Главное зубы не переломать,когда семья забавляется:),
а если серьезно-главное в это не верить,а любви ради можно и поесть таких вареников...

Если вареники лепили "игры ради", можно и поесть, хоть и глупо это, а если "ритуальные" - пусть беснуется тот, кому это угодно, а православные эту мерзость есть не должны.

Наша молитва перед едой освещает пищу.

Да.....Статья как крик о помощи-только измениться должно в головах,в душах...Тогда и беречь друг друга будем.Врачи будут жалеть больных,зачастую недалеких,нетрезвых и ущербных,а пациенты-уставших,голодных и озлобленных врачей...

А я вот перестала просить прощения у все подряд.Даже в прощенное воскресенье.Это все равно ,что каяться в том,чего не делал,но" может быть мог бы"...Или в том,о чем подумать даже не успел.....А традиция хорошая,многим помогает примириться.Но не всем.Бывает и цирк увидишь в прощенное воскресенье.Всякое бывает.

Страшно то,что люди нахватавшись вершков в психологии и не имея веры, практически во всех видят неискренность и манипуляции.Несчастные люди.И несчастные те, кто тщетно старается быть с ними искреннен....
Сама к психологии отношусь так:Если это поможет в воспитании детей,то это полезно.(Как телевизор и компьютер-кто и как использует...)
Как и во всем мера нужна и мотив.
Но как понять,где эта мера? И мотив нам как всегда кажется благим...Помоги ,Господи!

Мы видим в других только то,что есть в нас самих.Все мы "добрые".

как не обидеться,когда тебя обижают?Это возможно только при полном отсутствии гордости.Еще нужно понимать,что наша обидчивость во вред только нам.Обижающему в общем-то все равно ,обиделись мы или нет,так что выбор за нами,поддаться первому импульсу или не обращать внимания на искушение.А вообще это легко сказать.....

Вот еще в тему