Сообщения

[тех жестокостях]

...однако воссоединения с раскольниками до сих пор не произошло.

Все понятно. С раскольниками воссоединение может быть только после их покаяния и присоединения к Церкви.

Не разделяю такой уверенности:

В 17м веке все перегнули палку...В этом смысле это наша всеобщая катастрофа.
В 2000 году на Архиерейском соборе Русская православная церковь заграницей принесла покаяние перед старообрядцами:
«Мы глубоко сожалеем о тех жестокостях, которые были причинены приверженцам Старого Обряда, о тех преследованиях со стороны гражданских властей, которые вдохновлялись и некоторыми из наших предшественников в иерархии Русской Церкви...»

-- почему бы и нашим архиереям не выразить сожаление и не испросить прощения у старообрядцев?

Можно участвовать в обсуждениях на страничке Православного молодежного дискуссионного клуба http://vk.com/pmdclub#/board37404399 , в обсуждениях участвует батюшка Александр

Спаси Христос. Попробую.

Могу отправить ему Ваш и-мейл.

В личке, о. Роман.

Мир всем приожанам прихода св. Георгия победоносца и участникам форума.
Я не из Вашего прихода, зарегистрировался на форуме, желая пообщаться с о. Александром, а оказалось, что он уже не пишет сюда в связи со своим новым местом служения(.
Может напишет кто-нибудь, как с ним связаться через инет? Через сайт ростовского кафедрального собора у меня не получилось(.

Пишу, если ещё окажется интересным.

...есть мнение,..что рядовым прихожанам и не надо вникать в тонкости богословия, для этого есть священнослужители,а паства должна лишь делать так как им говорят,проявляя тем самым послушание.

Согласен.

Но как поступать если нередко священники занимают диаметрально противоположенные позиции? Вот тут- то и надо "слушать сердце своё и полагаться на разум свой"

Иногда опрос нескольких священников помогает, а вообще-то лично я стараюсь не увлекаться богословскими тонкостями.

Но немного грустно от мысли, что священник может быть не прав. Хотя, ну что уж тут поделать. Или у каждого священнослужителя своя правда? Как тогда быть? Пока писал сообщение опять засомневался...

А от мысли, что священник прав, а Вы не правы веселее будет)? Если уж у св. Апостола Павла «вышло огорчения» с его товарищем, у нас-то тем более сплошь и рядом такое происходит. Где-то читал, что разномыслие в Церкви — нормальное явление. Разномыслия в главном быть не должно.

Предлагаю обсудить тему церковного раскола в России.

Она необъятна).

Замыслы Патриарха Никона были,конечно,грандиозны!

Ну да. «Планов громадьё».

Хотел объединить и возглавить Русскую и Греческую Православные церкви!

Так они и не были разъединены. Возглавить-то не хотел, хотел стать более значимым что ли.

Но вот насколько обоснованы были репрессии староверов,костры инквизиции?

Были обоснованы изречёнными на них соборными клятвами. А вот сами-то клятвы оказались необоснованными.

Нет ли тут аналогии со сталинскими репрессиями?

Что-то есть: уничтожение инакомыслящих, «нет человека — нет проблемы».

Слышал, что еще в 90-е годы или в начале 2000-х годов,  в РПЦ  репрессии старообрядцев признали ошибкой

Митр. (патр.) Кирилл говорил об этом в 2000 и 2004 гг.

даже предложили воссоединиться... Так ли это

Не помню такого офиц. «предложения».

но те не согласились. Так ли это

Это так: старообрядцы совсем не спешат ни к какому объединению с нами, их всё устраивает сегодня.

каковы сейчас отношения между РПЦ и церковью старообрядцев

Более-менее ровные, но до хорощих очень далеко.

я думаю каждый в жизни хоть раз да гневался, интересно узнать из чего исходит гнев?]Может от гордыни?

Полагаю, что так.

и когда гневаешься в себе, но не говоришь, то что хотел сказать в гневном порыве, можно назвать смирением?

Где-то читал, что такая реакция (лишь удержание языка) — только первый шаг к смирению.

Ой у меня вопрос: кто как справляется со своим гневом и раздрожением? А то у меня с этим проблема жуткая, молитвы не помогают, холодный душ принять и уйти от ситуации я не могу, я все время с ребенком. Раздражаюсь на себя, на мебель стоящую на моем пути, и очень сильно, до пульса в ушах.

Читал у кого-то из св. Отцев, что хорошо бы подготовиться заранее к ситуациям, вызывающим гнев. Представить их себе и уже молиться против появляющегося чувства гнева. Когда возникнет реальный случай, будет легче. Проверял: работает. Но надо заставлять себя готовиться, а здесь уже нерадение может «работать»).

В 2000 году на Архиерейском соборе Русская православная церковь заграницей принесла покаяние перед старообрядцами:
«Мы глубоко сожалеем о тех жестокостях, которые были причинены приверженцам Старого Обряда, о тех преследованиях со стороны гражданских властей, которые вдохновлялись и некоторыми из наших предшественников в иерархии Русской Церкви... Простите, братья и сестры, наши прегрешения, причинённые вам ненавистью. Не считайте нас сообщниками в грехах наших предшественников, не возлагайте горечь на нас за невоздержные деяния их. Хотя мы потомки гонителей ваших, но неповинны в причинённых вам бедствиях. Простите обиды, чтобы и мы были свободны от упрёка, тяготеющего над ними. Мы кланяемся вам в ноги и препоручаем себя вашим молитвам. Простите оскорбивших вас безрассудным насилием, ибо нашими устами они раскаялись в соделанном вам и испрашивают прощения... В XX веке на Православную Российскую Церковь обрушились новые преследования, теперь уже от рук богоборного коммунистического режима... Мы со скорбью признаём, что великое гонение нашей Церкви в прошедшие десятилетия отчасти может быть и Божиим наказанием за преследование чад Старого Обряда нашими предшественниками. Итак, мы сознаём горькие последствия событий, разделивших нас и, тем самым, ослабивших духовную мощь Русской Церкви. Мы торжественно провозглашаем своё глубокое желание исцелить нанесённую Церкви рану...»

О. Александр, а как лично Вы относитесь к этому обращению архиереев РПЦЗ?