Разрешено ли делать татуировки с изображением святых?

[Раб божий Константин]

Богородицы, Христа?

[Раб божий Константин]

Как защиту.

[Седой Даниил]

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
    «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на   себе письмен. Я Господь» (Лев.19:28). Запрет этот повторяется еще   дважды: Лев.21:5; Вт.14:1. В приведенном стихе, действительно,   воспрещается наносить на тело изображения накалыванием или втиранием   красок, как это было распространено у языческих народов. Отношение к   телу в богодухновенной ветхозаветной религии принципиально отличается от   язычества. Чудесная связь тела, души и духа образует единого человека,   сотворенного по образу Божию. Добродетели приносят благо не только душе,   но и телу: «Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для   костей» (Притч.14:30). Человеческое тело свидетельствует о премудрости и   всемогуществе Творца. Библия говорит о поврежденности человеческого   естества грехом, но о теле, как создании Божиим, не высказывает ни   одного пренебрежительного слова. Платон называл тело «темницей души», а   св. апостол Павел говорит о «искупления тела нашего» (Рим.8:23). Поэтому   Моисеев закон запрещал перенимать языческие обычаи. Специальное   уродование тела, созданного Богом, является оскорблением Господа. «Ибо   вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в   душах ваших, которые суть Божии» (1Кор.6:20).

[Раб божий Константин]

А почему же мы молимcя иконам, ноcим ладанки? Получаетcя это тоже язычеcтво.

[Седой Даниил]

Тут уже всё с разъяснениями http://kuraev.ru/

[Артемий]

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
    «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на   себе письмен. Я Господь» (Лев.19:28). Запрет этот повторяется еще   дважды: Лев.21:5; Вт.14:1. В приведенном стихе, действительно,   воспрещается наносить на тело изображения накалыванием или втиранием   красок, как это было распространено у языческих народов. Отношение к   телу в богодухновенной ветхозаветной религии принципиально отличается от   язычества. Чудесная связь тела, души и духа образует единого человека,   сотворенного по образу Божию. Добродетели приносят благо не только душе,   но и телу: «Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для   костей» (Притч.14:30). Человеческое тело свидетельствует о премудрости и   всемогуществе Творца. Библия говорит о поврежденности человеческого   естества грехом, но о теле, как создании Божиим, не высказывает ни   одного пренебрежительного слова. Платон называл тело «темницей души», а   св. апостол Павел говорит о «искупления тела нашего» (Рим.8:23). Поэтому   Моисеев закон запрещал перенимать языческие обычаи. Специальное   уродование тела, созданного Богом, является оскорблением Господа. «Ибо   вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в   душах ваших, которые суть Божии» (1Кор.6:20).

Мне кажется это больше к пластической хирургии относится, когда человек хочет сделать себя лучше чем его сделал Господь исключение случаи когда человек пострадал в следствие пожара, собака нос откусила и т.д

[Раб божий Константин]

А вот и про операции: http://psgp.ru/forum/index.php?topic=717.0. сейчас даже шрамирование делают.

[Раб божий Константин]

Тут уже всё с разъяснениями http://kuraev.ru/

Молодец Кураев, поп звезда.

[Раб божий Константин]

Мне кажется, что если человек делает не для подчеркивания своего авторитета а из веры, то это ему поможет.

[Вадим Петрович]

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
    ...  св. апостол Павел говорит о «искупления тела нашего» (Рим.8:23). Поэтому   Моисеев закон запрещал перенимать языческие обычаи. Специальное   уродование тела, созданного Богом, является оскорблением Господа. «Ибо   вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в   душах ваших, которые суть Божии» (1Кор.6:20).

И еще, можно добавить: "... потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут." (Рим.8:7)

[Инна Игоревна]

Нужно отличать колдовство и православие.
Как крестик -не амулет, а иконы - не идолы, так и соборование не помогает излечивать без духовного труда соборующегося, а исповедь не совершается без покаяния.
У православных есть прямой запрет на изменение своего тела, церковь подводить под этот запрет и татуировки. Мы можем согласится с этим, так как это не нарушает нашей духовной жизни, а можем сильно захотеть татушку и предполагать иное. Или предполагать, что определенная "графити" на нашем теле убережет нас от плохого, тем самым надеясь на волшебство. А оно повторюсь,. не случается без духовного подвига, подобного подвигам святых отцов.

[Инна Игоревна]

Нужна была бы Серафиму Саровскому татушка?

[Раб божий Константин]

Нужно отличать колдовство и православие.
Как крестик -не амулет, а иконы - не идолы, так и соборование не помогает излечивать без духовного труда соборующегося, а исповедь не совершается без покаяния.
У православных есть прямой запрет на изменение своего тела, церковь подводить под этот запрет и татуировки. Мы можем согласится с этим, так как это не нарушает нашей духовной жизни, а можем сильно захотеть татушку и предполагать иное. Или предполагать, что определенная "графити" на нашем теле убережет нас от плохого, тем самым надеясь на волшебство. А оно повторюсь,. не случается без духовного подвига, подобного подвигам святых отцов.

А пластические операции, для избавления от уродства?

[Раб божий Константин]

Нужна была бы Серафиму Саровскому татушка?

А она у него была?

[Инна Игоревна]

я считаю что нет, но я у вас спрашиваю.