Духовенство прихода

Настоятель прихода - протоиерей Валерий Волощук, 1975 г. рождения.
Назначен на приход в 2001 г .
1995 г. - хиротония во диакона.
2000 г. - хиротония во иерея.
Образование: Минская Духовная семинария (1998 г.), Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (2005 г.), закончил курс обучения в Минской Духовной академии.
2009 г. — возведен в сан протоиерея.
Епархиальные послушания:
- председатель епархиального суда;
- руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества;
- заместитель руководителя епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и силовыми структурами, сектор взаимодействия ГУВД;
- духовник Второго Донского Николая II Кадетского корпуса;
- в Донской Духовной семинарии преподает "Историю Поместных Церквей";
- председатель оргкомитета по проведению выставок «Православная Русь» и «Дон православный»;
- ответственный за проведение городского праздника, посвященного Дню защиты детей, «Мы дети великой России»;
- ответственный за взаимодействие с Ростовским юридическим институтом МВД РФ;
- духовник комитета Солдатских матерей по Ростовской области.


Штатный клирик - священник Роман Зимин, 1987 г. рождения.
Назначен на приход в 2010 г .
2010 г. - хиротония во диакона.
2011 г. - хиротония во иерея.
Образование: окончил Донской Государственный Технический Университет, получив квалификацию "специалист" по специальности "Роботы и робототехнические системы";
- проходит обучение в Донской Духовной семинарии на четвертом курсе.

 

 

 

 

 

Ермилов Валентин Александрович родился 23 марта 1939 года в городе Ростове-на-Дону. Уже с малых лет посещал Благовещенский храм (греческий). В 7 лет прислуживал свещеносцем в алтаре. При архиепископе Николае (Чуфаровском) был приглашен в Ростовский Кафедральный Собор. При митрополите Вениамине (Федченкове)нес послушание посошника и рипидчика, а также нес послушание дежурного в Епархиальном Управлении. При архиепископе Флавиане (Иванове) в 1958 получил благословение на поступление в Саратовскую Духовную Семинарию, куда и был зачислен во 2-ой класс. Во время обучения в семинарии вступил в брак и 13 мая 1959 г, было совершено Таинство Венчания в Саратовском Троицком Кафедральном Соборе.

Образование: После окончания семинарии переехал в город Ставрополь, где митрополитом Антонием (Романовским) был назначен иподиаконом, кроме этого вынужден был утроиться на гражданскую службу. Переехал вместе с женой и ее родителями в г.Поти ГРССР, где в течении 16-ти лет работал в лаборатории измерительных приборов в войсковой части, дослужившись до должности инженера. Одновременно заочно окончил Московский Кооперативный Институт, а также поступил на вечернее отделение филиала Грузинского Политехнического Института, где проучился три года. Затем, в 1977 году, находясь в отпуске у родителей в Ростове-на-Дону, был представлен архиепископу Иоасафу, который и благословил на принятие духовного сана. После рукоположения 21 ноября 1977 в сан диакона, а 26 ноября во пресвитера был назначен настоятелем Вознесенского храма, что на Братском кладбище г.Ростова-на-Дону. Через 2 года был назначен настоятелем Никольского храма г.Шахты. Далее, настоятелем Свято-Варваринского храма села Грушевка, Аксайского района. Затем, при митрополите Владимире (Сабодане), был переведен настоятелем в Сретенский храм г.Ростова. По благословению митрополита Владимира нес послушание в канцелярии Епархии и был назначен ответственным по приему иностранных делегаций. Затем при митрополите Владимире (Котлярове) был переведен в Свято-Иверский женский монастырь. Далее, при нем же, получил Указ о назначении настоятелем Одигитриевского храма хутора Крымский Усть-Донецкого района. Через 2 года архиепископом Пантелеимоном был возвращен в Свято-Иверский женский монастырь, где прослужил старшим священником до 22 февраля 2009 г, а затем был назначен священником в Свято-Вознесенский храм г.Ростова-на-Дону, где и служит по настоящее время. За время служения в Русской Православной Церкви был награжден архиерейскими и патриаршими грамотами и наградами. Ко дню святой Пасхи в 1989 году был награжден правом ношения митры.

 

 

Православное христианство