Кто спасётся, а кто нет

[Раб божий Константин]

Иоан. 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

И что? Могут найтись хоть самокрещенцы которые скажут, что они крещены.

[Надежда_]

Иоан. 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

И что? Могут найтись хоть самокрещенцы которые скажут, что они крещены.

А где - это сказано, что самокрещенцы - это тот кто родился от воды и Духа?

[Раб божий Константин]

Иоан. 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

И что? Могут найтись хоть самокрещенцы которые скажут, что они крещены.

А где - это сказано, что самокрещенцы - это тот кто родился от воды и Духа?

А где сказано, что мы родились от воды и Духа?

[Надежда_]

А где сказано, что мы родились от воды и Духа?

В Церкви

[Раб божий Константин]

Иоан. 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

И что? Могут найтись хоть самокрещенцы которые скажут, что они крещены.

А где - это сказано, что самокрещенцы - это тот кто родился от воды и Духа?

Эти доводы можно спокойно разбить. Тем более в экстренных ситуациях матери крестили родных детей грудным молоком или песком.

[Раб божий Константин]

А где сказано, что мы родились от воды и Духа?

В Церкви

Может быть и у них это сказано в их "церкви".

[Надежда_]

Разбивайте

[Надежда_]

Только не забывайте, что Вы пытаетесь разбить Истину

[Раб божий Константин]

Разбивайте

Я не собираюсь их разбивать потому что я знаю, что они истинные, но в полемике с иноверцами или сектантами эти доводы без труда можно разбить.

[Надежда_]

Иоан. 3:18-22
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
22 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

[Надежда_]

Разбивайте

Я не собираюсь их разбивать потому что я знаю, что они истинные, но в полемике с иноверцами или сектантами эти доводы без труда можно разбить.

Сейчас нет полемики с иноверцами и инославными. Там другой разговор идет.

[Раб божий Константин]

Разбивайте

Я не собираюсь их разбивать потому что я знаю, что они истинные, но в полемике с иноверцами или сектантами эти доводы без труда можно разбить.

Сейчас нет полемики с иноверцами и инославными. Там другой разговор идет.

Цитаты из Священного Писания можно трактовать как удобно любому. Поэтому эта цитата сейчас не к месту. Ни Адам, ни Давид, ни разбойник не были крещены.

[Надежда_]

Цитаты из Священного Писания можно трактовать как удобно любому.

Православные как удобно не трактуют Священное Писание, а согласно мнению святых отцов.
Скажите, а что собственно Вам не нравится?

[Раб божий Константин]

Цитаты из Священного Писания можно трактовать как удобно любому.

Православные как удобно не трактуют Священное Писание, а согласно мнению святых отцов.
Скажите, а что собственно Вам не нравится?

Мне все нравится, просто цитата не к месту. Ибо ее любой сектант любой побьет и скажет, что он крещен, и именно он спасется.

[Надежда_]

Цитаты из Священного Писания можно трактовать как удобно любому. Поэтому эта цитата сейчас не к месту. Ни Адам, ни Давид, ни разбойник не были крещены.

разбойник был крещен кровью.

Обоженная душа (Христова) нисходит во ад (1Пет.3:19) - с тою целью, чтобы как живущим на земле воссияло Солнце правды (Мал.4:2), так и для сидящих под землею во тьме и сени смертней воссиял свет (Ис.9:2), чтобы, как находящимся на земле Господь благовествовал мир, пленным отпущение и слепым прозрение (Лк.4:18–19; Ис.61:1), и для уверовавших соделался виновником спасения вечного, для тех же, кои не уверовали, - обличением неверия, - таким же образом благовествовал и находившимся во аде: - да всяко колено поклонится Ему небесных, и земных, и преисподних (Флп.2:10). Таким образом, освободив тех, кои от века были связаны, Он снова возвратился из среды мертвых, проложив и нам путь к воскресению.

«... и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды»
(1 Пет. 3, 18 — 20). http://azbyka.ru/forum/showthread.php?t=5445