Советы для крестных и родителей младенцев

[Священник Александр Усатов]

Здесь мы попытаемся собрать советы для тех, кто собирается в ближайшее время крестить своего младенца в Храме.

[Священник Александр Усатов]

Во время совершения Таинства Крещения могут возникнуть вопросы о сути происходящего. Причем они могут появиться как у взрослых, так и у крещаемых младенцев
Для взрослых мы организовали специальные беседы по воскресеньям в 15.00, где рассказываем о смыслах и обрядах Крещения.
Дополнительно могу для взрослых посоветовать эти пояснения:
Полное чинопоследование Таинства Крещения

[Священник Александр Усатов]

вместе с тем, порой даже младенцы в храме удивляются происходящему.
Особенно, если ребенок старше шести месяцев.
Чаще всего ребенка приносят на Крещение в храм, который он видит впервые в жизни. Точно также священник для него - необъяснимый персонаж. В добавок ко всему и крестные для него - незнакомые люди.
В результате ребенок начинает расстраиваться и проситься к родной маме на руки.

В итоге могу дать такой совет: ПЕРЕД Крещением как можно чаще приходить в Храм, чтобы для ребенка церковь стала понятным местом, а священник не воспринимался младенцем как очередной врач, делающий уколы...

[Священник Александр Усатов]

А еще важно ребенка не перекормить перед Крещением. Ведь в большинстве случаев крестные не знают, как правильно держать младенца в руках. 
Как следствие - разные физиологические коллизии.
По этой же причине мы просим младенцев раздевать, но памперс не снимать

[Священник Александр Усатов]

Для полноценного понимания текстов Чина Крещения можно ознакомиться с их переводом на русский язык.
1. ЧИН ОГЛАШЕНИЯ (первая часть чина Крещения) http://azbyka.ru/bogosluzhenie/trebnik/treb05.shtml
2. ПОСЛЕДОВАНИЕ СВЯТОГО КРЕЩЕНИЯ (вторая и основная часть чина Крещения) http://azbyka.ru/bogosluzhenie/trebnik/treb06.shtml

[Игорь]

А в чем состоит обязанность крестных? Ну в смысле какие конкретные действия они должны предпринимать для воспитания своих крестников?

[Священник Александр Усатов]

Перечислим функции восприемника младенца в Крещении (крестного родителя):
- поручается перед Церковью, что ребенок будет научен основам православной веры, а не кривославной или суевериям,
- воспринимает ребенка из купели в Таинстве Крещения, а поэтому должен уметь удобно держать младенца на руках и быть с ним знакомым ДО похода в храм на Крещение,
- призван быть инструктором и "спонсором" младенца в духовной жизни, а поэтому ему необходимо самому жить полноценной церковной жизнью,
- обязуется быть помощником родителей младенца в воцерковлении ребенка, а поэтому ему придется регулярно приходить с ребенком в храм ради причащения, дарить своему духовному чаду духовные книжки (детский молитвослов, детскую Библию и Закон Божий).

Главные критерии способности православного христианина стать восприемником:
- желание и способность к воспитанию ребенка в православной вере, благочестии и чистоте;
- воцерковленность (опыт церковной жизни), ибо только такой человек может стать хорошим крестным.

Не могут быть восприемниками  («крестными родителями»):
- некрещеные и инославные христиане (христианине другого исповедания: члены Римо-Калолической Церкви, Армянской Апостольской Церкви, лютеране и т.д.);
- совершенно несведущие в православной вере, номинальные православные христиане, принадлежащие Церкви только в силу своего Крещения;
- не имеющие опыта церковной жизни (не участвующие в Таинствах Исповеди и Причащения в течение нескольких лет и не имеющие молитвенной жизни);
- лица, проживающие в удалении от семьи крещаемого младенца и не имеющие возможности активно содействовать семье в воспитании ребенка;
- родители крещаемого младенца;
- монашествующие ;
- малолетние (восприемники должны быть совершеннолетними, чтобы сознавать всю ответственность, которую они принимают. Церковь разрешает становиться крестными родителями с 15 лет для восприемника и с 13 лет для восприемницы );
- потерявшие рассудок,
- преступники и явные грешники (пребывающие в блудном сожительстве, практикующие магию и т.д.).

[Священник Александр Усатов]

Младенцам благодать Божья дается в залог их будущей веры, как семя , которое бросают в землю; но для того, чтобы из семени выросло дерево и принесло плоды Духа Святого, требуются усилия как родителей и восприемников, так и самого крещаемого по мере его возрастания.
Если родители ребенка признают себя православными, но в действительности являются номинальными членами Церкви (невоцерковленые, так называемые «непрактикующие» христиане), для крещения ребенка необходимо, чтобы оглашение (обучение основам веры) прошли его родители и восприемники.

В связи с этим при нашем храме организованы подготовительные беседы для желающих принять Крещение, проходящие по воскресеньям с 15.00 до 16.00 в течение месяца.

Восприемников («крестных родителей») и родителей крещаемого младенца приглашаем посетить одну беседу перед Крещением ребенка, которая проходит по воскресеньям в 14.00.

Здесь будущие крестные узнают о том, как проходит чин Святого Крещения, что необходимо приготовить и к чему необходимо быть готовым самим взрослым (что такое Символ веры, во что верят и  от чего отрекаются православные христиане).

Согласие посетить беседу о православной вере мы рассматриваем как признак церковности и готовности человека стать восприемником и духовным наставником ребенка.

[Священник Александр Усатов]

Еще совет для крестных и родителей младенцев.
Не стоит говорить ребенку, что священник - это "дядя", а причастие - "компотик".
Точно также и восприемник  - это именно "крестный", а не аморфный "дядя" или "тетя".
Изначально ребенка стоит приучать к церковной точной терминологии.

[Священник Роман Зимин]

О. Валерий, приближаясь к ребёнку с Чашей говорил: "Это - Боженька". По-моему, детки всё правильно понимали.

[Священник Александр Усатов]

Иногда родственников младенца посещает странная мысль, будто еще не крещенного ребенка кто-то сможет сглазить, что у него нет Божьей защиты и ангела-хранителя, и поэтому на детей надевают различные талисманы и амулеты, "глазки", булавки и нитки на запястье.
Мягко говоря, этого делать не стоит. Грех это все-таки.
Да и думать, что Бог начинает любить ребенка лишь после совершения Крещения - богохульство. Бог есть Любовь.

[Инна Игоревна]

Батюшки, а что противопоставить мнению бого'слова А.И. Осипова о том, что детей крестить лучше в сознательном возрасте. В своих рассуждениях он ссылается на многих Святых.
Я понимаю, что давая выбор ребенку и совершая (быть может) крещение во взрослом возрасте "мы лишаем ребенка, с одной стороны, всех тех благодатных даров, которыми он может пользоваться в Церкви, становясь причастником Святых Христовых Таин и участником других церковных священнодействий, а с другой стороны, радости, теплого, душевного церковного детства".
А чем бы еще закрепить свое мнение?

[Священник Александр Усатов]

Мнение Осипова применимо лишь к тем семьям россиян, где нет совершенно православного воспитания и родители фактически неверующие.

Крещение совершается только над детьми лиц, состоящих в Церкви. Поэтому условием крещения младенца является либо церковность семьи ребенка, либо готовность ближайших родственников и восприемников (крестных родителей) пройти катехизацию, а также их обязательство воспитать ребенка в православной вере:

"Младенцев крестят по вере родителей и восприемников, которые при этом обязаны научить их вере, когда они будут приходить в возраст" (Пространный катехизис, п. 289).

[Илья]

Мнение Осипова применимо лишь к тем семьям россиян, где нет совершенно православного воспитания и родители фактически неверующие.

Крещение совершается только над детьми лиц, состоящих в Церкви. Поэтому условием крещения младенца является либо церковность семьи ребенка, либо готовность ближайших родственников и восприемников (крестных родителей) пройти катехизацию, а также их обязательство воспитать ребенка в православной вере:

"Младенцев крестят по вере родителей и восприемников, которые при этом обязаны научить их вере, когда они будут приходить в возраст" (Пространный катехизис, п. 289).

Это верно, то-ко на практике все совсем иначе)

[Священник Александр Усатов]

Это не только к крестным относится.
И к нам с Вами напрямую можно отнести.
Например, на Исповеди мы говорим: Святаго Крещения обетов не соблюдох, но во всем солгах и преступих.