Зачем крестят младенцев

[Надежда_]

На Поместном Карфагенском Соборе 252 года, на котором председательствовал св. Киприан, было сказано:

"...не возбранять [Крещения] младенцу, который, едва родившись, ни в чем не согрешил, кроме того, что, происшедши от плоти Адама, восприял заразу древней смерти чрез самое рождение, и который тем удобнее приступает к приятию отпущения грехов, что ему отпускаются не собственные, а чужие грехи"

http://azbyka.ru/parkhomenko/av/zachem_krestit_mladencev-all.shtml

[Надежда_]

124-е Правило Карфагенского Собора (418 год):

"Кто отвергает нужду Крещения малых, новорожденных от матерней утробы детей, или говорит, что, хотя они и крещаются во отпущение грехов, но от прародительского Адамова греха ничего не заимствуют, что надлежало бы омыть баней пакибытия, тот да будет анафема... И младенцы, никаких грехов сами собою соделати еще не могущие, крещаются истинно во отпущение грехов, да через пакирождение очистится в них то, что они заняли от ветхого рождения"

[Раб божий Константин]

Нужно именно покаяние.
Причем это Сам Христос говорит:  "покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 4:17)

хорошо покаяние

А вы говорили осмысление.

Это не Таинство покаяние, а больше осмысление, что жил не так. Поэтому и ведутся огласительные беседы.

Именно покаяние, хоть и не Таинство.
Если осмысление то это примерно звучит так: "каюсь, грешен. Но все люди грешат. Я не убивал, не воровал, есть грешники гораздо больше меня."
А покаяние это уже активные действия.
Христос говорит: покайтесь а не осмыслите.
Чувствуете разницу?

[Надежда_]

Именно покаяние, хоть и не Таинство.
Если осмысление то это примерно звучит так: "каюсь, грешен. Но все люди грешат. Я не убивал, не воровал, есть грешники гораздо больше меня."
А покаяние это уже активные действия.
Христос говорит: покайтесь а не осмыслите.
Чувствуете разницу?

чтобы покаяться надо знать в чем, поэтому нужно переосмысление своей жизни. Это мы говорим о взрослых.

[Раб божий Константин]

Опять входим в софистику. 

[Надежда_]

скажите, а может взрослый человек во всей полноте покаяться в грехах прошлой жизни и во всей полноте ожидать что его ждет после Таинства Крещения

[Раб божий Константин]

Не понял, но заинтригован.   

[Надежда_]

Опять входим в софистику. 

Мы ушли в софистику, как сказали, что человек, который имеет мнение, которое противоречит учению Церкви. И это мнение идет от Духа Святого.

[Раб божий Константин]

Какое мнение?

[Надежда_]

Не понял, но заинтригован.   

в Деяниях есть отрывок хорошо показывающий о том, как взрослые могут понять крещение.

[Надежда_]

Какое мнение?

Мнение, что спасутся некрещенные

[Надежда_]

Но мы отвлеклись. Так что там о Крещении детей?

[Раб божий Константин]

Какое мнение?

Мнение, что спасутся некрещенные

Да. Разбойник не был крещен, как и Вифлеемские младенцы, но они в раю. Покажите тогда если оно анафематствовано.

[Надежда_]

Какое мнение?

Мнение, что спасутся некрещенные

Да. Разбойник не был крещен, как и Вифлеемские младенцы, но они в раю. Покажите тогда если оно анафематствовано.

Вифлеемские младенцы было убиты до сказанного, идите научите и крестите? Это ветхозаветные младенцы. Сначали попали в ад
Про разбойника есть Предание, что он был крещен

[Раб божий Константин]

Какое мнение?

Мнение, что спасутся некрещенные

Да. Разбойник не был крещен, как и Вифлеемские младенцы, но они в раю. Покажите тогда если оно анафематствовано.

Вифлеемские младенцы было убиты до сказанного, идите научите и крестите? Это ветхозаветные младенцы. Сначали попали в ад

Именно! Они погибли за долго до проповеди Христа и погибли не сознательно, тогда и Ирод не знал, что мессия это Бог. А разбойник уже после и сознательно. Но все равно и те и тот ничего о Христе не слышали.
Тоже самое и некрещеные младенцы он ничего не знают о Боге.